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Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-18 07:41:56 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: new{{QS–Opal}}{{Personendaten|NAME=Rosales, Luis|ALTERNATIVNAMEN=|KURZBESCHREIBUNG=|GEBURTSDATUM=31. Mai 1910 |GEBURTSORT=Granada|STERBEDATUM=26. April 1992|STERBEORT=Madrid}}’’’Luis Rosales’’’ (* [[31. Mai]] [[1910]] in [[Granada]]; gest. [[26. April]] [[1992]] in [[Madrid]]) war ein [[Spanien|spanischer]] Schriftsteller.== Vita ==* Er verfasste überwiegend Gedichte und Essays. * Man ordnet ihn der sogenannten [[Generación del 36]] zu.* Werke von ihm sind u.a. ’’Poesía’’, ’’Cervantes y la libertad’’, ’’Estudios sobre el Barroco’’, ’’Ensayos de filosofía y literatura’’, ’’La obra poética del conde de Salinas’’, ’’La mirada creadora’’ und ’’Pintura, música y otros temas’’.* Im Jahr [[1982]] erhielt er für sein Werk den ’’Premio Miguel de Cervantes’’.=== Privates ======= Mitgliedschaften ======== Ehrungen ======= Ausbildung ====== Beruflicher Werdegang ===== Auftritte ==== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ======= Quellen ====== Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{DEFAULTSORT:Rosales, Luis}}[[Kategorie:Mann]][[Kategorie:Spanier]][[Kategorie:Schriftsteller]][[Kategorie:Granada]][[Kategorie:Essayist]][[Kategorie:Madrid]][[Kategorie:Dichter]][[Kategorie:Geboren 1910]][[Kategorie:Gestorben 1992]]{{Vorlage:PPA–Opal}}
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-18 07:32:57 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: new{{QS–Opal}}{{Personendaten|NAME=Cano, José Luis|ALTERNATIVNAMEN=|KURZBESCHREIBUNG=|GEBURTSDATUM=28. Dezember 1911 |GEBURTSORT=Algeciras|STERBEDATUM=15. Februar 1999|STERBEORT=Madrid}}’’’José Luis Cano’’’ ([[28. Dezember]] [[1911]] in [[Algeciras]]; gest. [[15. Februar]] [[1999]] in [[Madrid]]) war ein [[Spanien|spanischer]] Schriftsteller, Verleger und Literaturkritiker.== Vita ==* Ab [[1931]] studierte er in Madrid [[Rechtswissenschaft]]en und [[Philosophie]].* Hier hatte er u.a. Kontakt mit den bekannten Schriftstellern [[Dámaso Alonso]] und [[Federico García Lorca]].* Bald wurde er auch als Verleger tätig. Er verlegte u.a. Werke von [[Vicente Aleixandre]], Federico García Lorca und [[Antonio Machado]]. Er unterstützte besonders Dichter der sogenannten [[Generación del 27]].* Er schrieb auch eigene Gedichte, wie z.B. ’’Sonetos de la Bahía’’, ’’Voz de la Muerte’’, ’’Las Alas Perseguidas’’, ’’Otoño en Málaga y otros poemas’’ oder ’’Luz del Tiempo’’.* Im Jahr [[1985]] erhielt er vom spanischen König für seine Leistungen die ’’Medalla al Mérito en las Bellas Artes’’.=== Privates ======= Mitgliedschaften ======== Ehrungen ======= Ausbildung ====== Beruflicher Werdegang ===== Auftritte ==== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ======= Quellen ====== Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{DEFAULTSORT:Cano, José Luis}}[[Kategorie:Mann]][[Kategorie:Spanier]][[Kategorie:Schriftsteller]][[Kategorie:Verleger]][[Kategorie:Literaturkritiker]][[Kategorie:Madrid]][[Kategorie:Algeciras]][[Kategorie:Geboren 1911]][[Kategorie:Gestorben 1999]]{{Vorlage:PPA–Opal}}
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 21:49:58 · Autres articles de ce blog
DerLangweiler: Dies ist eine Hilfeseite für alle Nutzer von http://clans.curvefever.com , in der ich die Unterschiedlichen Typen von Challenges erkläre.::<gallery widths="686" heights="571">Datei:CurveClans Challenge Erklärung 1.png</gallery>::<gallery widths="661" heights="524">Datei:CurveClans Challenge Erklärung.png</gallery>::<gallery widths="686" heights="393">Datei:CurveClans Challenge Erklärung 4.png</gallery>Im Grundsatz unterteilt man die Challenges in 4 unterschiedliche Typen.Der erste Typ ist die eingehende persönliche Challenge("Challenges received"). Dies ist eine Challenge, welche von einem Clan an nur einen an euren Clan gesendet wurde. Diese könnt ihr zweimal auf dem ersten Bild sehen. Da sind zwei Challenges MIMA vs BOEK. Diese wurden vom Clan BOEK an den Clan MIMA gesendet. Hier hat der empfangende Clan(MIMA) die wahl zwischen "Accept" wenn sie genug Spieler haben die spielen wollen, "Reject" wenn sie ablehnen wollen(dies macht in der Regel der Clanleader) oder "Change & Send back" wo sie die Möglichkeit haben das match mit einem anderem Setting zurück zu senden(andere: Items, Spieleranzahl, Feldgröße, Wertung(ranked oder nicht) oder Spielzeit).Der zweite Typ ist die ausgehende persönliche Challenge("Challenges sent"). Dies ist eine Challenge, welche von eurem Clan an einen anderen Clan gesendet wurde. Dies könnt ihr im ersten und zweiten Bild an den Beispielen MIMA vs IMBA und MIMA vs cont sehen. Hier könnt ihr nichts machen, außer die Challenge zurückzuziehen(wenn ihr der Clanleader seid oder die Challenge gesendet habt).Der dritte Typ ist die eingehende Global Challenge("Global challenges"). Dies ist eine Challenge, welche von einem Clan an alle anderen Clans gesendet wurde. Dies könnt ihr im zweiten Bild an dem Beispiel MIMA vs IMBA sehen. Wenn ihr im angegebenen ranklimit liegt, habt ihr die Option "Accept this global challenge" zu klicken. Dies macht ihr wenn euer Clan genug Spieler zur Verfügung hat welche spielen wollen. Wenn ihr nicht spielen wollt ignoriert ihr diese Anfrage einfach. Sie geht nach spätestens 15 Minuten weg.Der vierte Typ ist die ausgehende Global Challenge("Global challenges sent"). Dies ist eine challenge, welche von eurem Clan an alle anderen Clans gesendet wurde. Hier könnt ihr nichts machen außer abzuwarten bis jemand annimmt oder sie zurückziehen wenn ihr der Clanleader seid oder selbst die Challenge gesendet habt. wenn nach 15 minuten kein anderer Clan angenommen hat, wird die Challenge automatisch gelöscht.Challengeerstellung:Wenn ihr eine persönliche Challenge senden wollt, geht ihr auf die Clanseite des entsprechenden Clans und klickt auf "challenge this clan". Dort öffnet sich ein Menü so ähnlich wie auf dem dritten Bild. Das einzige was fehlt ist der obere Text und die Möglichkeit den Rank zu beschränken, da das keinen sinn hätte bei einer persönlichen Challenge. Wenn ihr alle Einstellungen gemacht habt, könnt ihr eventuell noch in der Infobox einen Text schreiben, wie z.B: "You create the room", "We are able to create the room" oder "We can play ... too"(fals ihr andere Modis auch spielen könnt, z.B. 3vs3 statt 2vs2). Am ende klickt ihr "Sent challenge". Achtet darauf, das die Spielzeit mindestens 6 Minuten weiter ist, alsdie aktuelle Zeit, sonst dürft ihr alles nochmal einstellen.Wenn ihr eine global Challenge senden wollt, klickt ihr auf der Clanwebsite den pinken Button in der Ecke obenrechts. Wenn ihr den Button gedrückt habt errscheint ein Menü, wie auf dem dritten Bild dargestellt. Den Rest könnt ihr genau so machen, wie bei einer persönlichen Challenge.[[Kategorie:CurveFever Übersichten]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 21:11:34 · Autres articles de ce blog
DerLangweiler: Die Seite wurde neu angelegt: "CurveClans Challenge Erklärung 3"CurveClans Challenge Erklärung 3
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 13:31:02 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: newDie ’’’Musik der Pueblo–Indianer’’’ umfasst das musikalische Wirken der [[Hopi]], [[Zuni]], [[Taos Pueblo]] und einiger weiterer Stämme im Südwesten der [[USA]].== Details ==* Nach [[Bruno Nettl]] gehören Teile der Musik der [[Pueblo–Indianer]] zum komplexesten der Musik der [[nordamerika]]nischen Ureinwohner.* Die Musik basiert überwiegend auf hexatonischen und heptatonischen Skalen und kann einen Tonambitus bis zu Oktave oder gar Duodezime aufweisen.* Sie ist rythmisch weitaus komplexer als die Musik der Indianer der Großen Ebenen des Mittelwestens der USA.== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Musik der Pueblo–Indianer}}[[Kategorie:Musik]][[Kategorie:Volksmusik]][[Kategorie:Musikethnologie]]][[Kategorie:Indianer]][[Kategorie:Nordamerika]][[Kategorie:Pueblo–Indianer]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 13:17:56 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: ’’’Diné Bahane?’’’ ist der Schöpfungsmythos der [[Navajo]]–[[Indianer]] im Südwesten der [[USA]].== Details ==* Er beschreibt die Herkunft des Navajo–Volkes und befasst sich mit ihrer traditionellen Heimat [[Dinétah]] im Nordwesten [[New Mexico]]s.* Die Erzählung beginnt mit der Schöpfung von [[Ni?ch?i Diyin]], dem heiligen Wind, und der Schöpfung des Lichts wodurch das Auftreten der heiligen Menschen [[Diyin Dine?é]] in den drei unteren Welten geschah.* Dies alles ereignete sich vor Schöpfung der Welt und des Menschen.* Darauf werden vier aufeinanderfolgende Welten beschrieben, in denen manigfaltige Wesen, wie z.B. ’’[[Coyote (Mythologische Figur der Navajo)|Coyote]]’’ oder ’’[[Changing Woman (Mythologische Figur der Navajo)|Changing Woman]]’’, leben. Erst in der vierten Welt wurde dann der Mensch geschaffen.== Links und Quellen ===== Siehe auch ===* [[Coyote (Mythologische Figur der Navajo)]]* [[Changing Woman (Mythologische Figur der Navajo)]]=== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Diné Bahane}}[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Schöpfung]][[Kategorie:Navajo]]][[Kategorie:Indianer]][[Kategorie:Nordamerika]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 13:04:51 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: [[Datei:Apachenfiedel.jpg|thumb|280px|Indianer mit einer ’’Apachenfiedel’’]] Die ’’’Apachenfiedel’’’ (engl. ’’"Apache fiddle"’’, apach. ’’"tsii" edo’a’tl"’’) ist ein [[Streichinstrument]] der [[Apachen]] im Südwesten der [[USA]].== Details ==* Es besteht aus einem Aststück, z.B. der [[Agave]], über das ein oder zwei Saiten (oft aus [[Pferd]]ehaar) gespannt sind. Das Instrument wird mit einem kleinen Bogen gestrichen.* Man vermutet, dass das Instrument erst durch "weiße" Siedler zu den Apachen kam.* Das [[Smithsonian Institute]] hat eine Sammlung von ’’Apachenfiedeln’’ aus dem letzten Viertel des 19. Jahrhunderts.== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Apachenfiedel}}[[Kategorie:Musik]][[Kategorie:Musikinstrument]][[Kategorie:Streichinstrument]][[Kategorie:Volksmusik]][[Kategorie:Indianer]][[Kategorie:Nordamerika]][[Kategorie:Apachen]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 13:01:19 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: new’’’Peyote–Lieder’’’ (engl. ’’Peyote songs’’) sind eine Form der Musik der nordamerikanischen [[Indianer]].== Details ==* Sie werden meist im Rahmen von Veranstaltungen der [[Native American Church]], die den Glauben an [[Jesus Christus]] mit dem Konsum der Rauschdroge [[Peyote]] verbindet, aufgeführt.* Die Lieder werden von [[Rassel]]n und [[Wassertrommel]]n begleitet.* Eine wichtige Rolle in den Liedern spielen Folgen von [[Phonem]]en ohne konventionelle Bedeutung, die aber für den Sänger während des Rituals Bedeutung erlangen.* Die Lieder beinhalten nur zwei Tondauern, und es dominieren [[Terz]]en und [[Quinte]]n. Außerdem werden unvollständige Wiederholungen und [[Isorythmik|isorythmische]] Bildungen verwandt.* [[Ed Tiendle Yeahquo]] komponierte über 120 ’’Peyote–Lieder’’, von denen viele noch in der ’’Native American Church’’ verwandt werden. * In den letzten Jahren wurden moderne Formen von Peyote–Liedern, u.a. vom [[Sioux]] [[Verdell Primeaux]], dem [[Navajo]] [[Johnny Mike]], oder dem [[Creek]] [[Jim Pepper]], geschrieben == Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Peyote–Lieder}}[[Kategorie:Musik]][[Kategorie:Liedform]][[Kategorie:Volksmusik]][[Kategorie:Indianer]][[Kategorie:Nordamerika]][[Kategorie:Religion]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 08:49:31 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: Als ’’’Musik der Eskimo’’’ bezeichnet man die musikalischen Äußerungen der indigenen Volksgruppen, die im arktischen Zentral– und Nordost[[kanada]], auf [[Grönland]], in Nord[[alaska]] und beiderseits der [[Beringstraße]] leben.== Funktion der Musik bei den Eskimos ==* Das traditionelle Weltbild der Eskimos ist von Schamanismus und Animismus bestimmt. Wie bei vielen schriftlosen Kulturen mit solchen Vorstellungen ist ihre Musik in ihrer Funktion deshalb ganz anders zu verstehen als Musik in Hochkulturen. Die musikalischen Äußerungen sind bestimmt durch das religiöse Weltbild. Die Funktion der Musik ist die religiöse Bewältigung des Lebens. Klänge, Melodien und Rhythmen sind überwiegend Werkzeuge der Magie. Musik ist folglich keine autonome künstlerische Äußerung, die man um ihrer selbst willen betreibt, sondern unerlässliches Mittel der Lebensbewältigung. Musizieren ist fast ausschließlich mit einem außermusikalischen Anlass verbunden. <ref>Hans Oersch und Carl Dahlhaus (Hrsg.): ’’Neues Handbuch der Musikwissenschaft – Band 9 – Außereuropäische Musik (Teil 2)’’, Laaber–Verlag, 1989, S. 257</ref>* Der Schamane bewegt sich bei Nahrungsmangel und anderen Problemen der Gemeinschaft auf Seelenreise zu diversen übersinnlichen Geistern und Wesen. Dazu versetzt er sich mittels Tanz, Gesang und Trommelspiel in Extase. Durch Gesang ruft er die Geister herbei wenn er Kranke heilt, das Wetter beeinflusst bösen Zauber abwendet oder die Unfruchtbarkeit von Frauen bekämpft. Der Klang der Trommel ist dabei das wirksamste Mittel der Kommunikation mit Geistsubstanzen der Natur. * Neben diesen magischen Ritualen der Schamanen kommt die ausschließlich vokale Musik bei Tanzfesten zu Gehör, die allerdings auch mit schamanischen Handlungen in Beziehung stehen, aber nicht mit diesen identisch sind. Die mit leichtem Hüftschaukeln vor und zurück oder einzeln auf der Stelle tanzenden Männer und Frauen werden dabei von der Trommel und einem Frauenchor begleitet, der einstimmige Lieder vorträgt. <ref>Hans Oersch und Carl Dahlhaus (Hrsg.): ’’Neues Handbuch der Musikwissenschaft – Band 9 – Außereuropäische Musik (Teil 2)’’, Laaber–Verlag, 1989, S. 303</ref> == Forschung ==* Erste Berichte über die Musik der [[Inuit]] reichen bis in das 19. Jahrhundert. Der Brite [[Sir John Ross]] kam im Jahr [[1819]] in den Lebensraum der Inuit, weil er die [[Nordwest–Passage]] suchte. In sein Logbuch schrieb er über ein ihm vorgeführtes Lied der Inuit, dass zwei Inuit tanzten und dazu "amnah ajah" und "hejaw, hejaw" sangen. Gegen Ende des Liedes habe das Lied sich auf einem schrillen Ton festgesetzt, bei dem die Worte "weehee, weehee" sehr schnell wiederholt wurden. Der dazu präsentierte Tanz der Inuit erinnerte Ross an epileptische Bewegungen. * Der Polarforscher [[Elisha Kane]] war im Jahr [[1856]] der erste, der ein Lied der Inuit notierte. Er beschrieb die Wirkung der sechstönigen Gestalt als disharmonisch.* [[Charles H. Davis]] notierte auf Polarexpeditionen von [[1871]] bis [[1873]] zwei Lieder der Inuit. Er bemerkte, dass die Melodie auf irregulären Intervallen und Intervallen die kleiner als ein Halbtonschritt waren beruhte. <ref>Michael Hauser: ’’Traditional Inuit Songs from the Thule Area’’, Band I, Museum Tusculanum Press, 2010, S. 31 und 32</ref>* [[Emil Bessels]] beschrieb im Jahr [[1879]] den Bau der Eskimotrommeln und ihren Gesang. Das Trommelspiel der Inuit schilderte er folgendermaßen::’’"In unregelmäßigen Intervallen schlägt er erbarmunslos auf sein Instrument, bewegt den Oberkörper bald zur Rechten, bald zur Linken und singt dazu eine Weise, welche sich träge, in den schwächst
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 08:40:24 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: Das ’’’Tautirut’’’ ist ein Streichinstrument der arktischen Völker der [[Inuit]].== Details ==* Es handelt sich um eine zweisaitige [[Kastenzither]], die mit einem [[Rundbogen]] gestrichen wird.* Im Englischen nennt man das ’’Tautirut’’ auch ’’Eskimo Fiddle’’.* Das ’’Tautirut’’ wurde erstmalig im Jahr [[1894]] von ’’Lucien M. Turner’’ folgendermaßen beschrieben::’’"The tauturit is made of birch or spruce, and the two strings are of coarse, loosely twisted sinew. The bow has a strip of whalebone in place of horsehair, and is resined with spruce gum. This fiddle is held across the lap when played."’’ * Der [[Kanada|kanadische]] Antropologe [[Ernest William Hawkes]] beschrieb es [[1916]] folgendermaßen::’’"It consists of a rude box, with a square hole in the top, three sinew strings with bridge and tail–piece and a short bow with a whalebone strip for hair."’’* Sein Ursprung ist nicht genau geklärt. Manche halten es zusammen mit der Fiedel der [[Apachen]] für eines der ersten präkolumbianischen [[Chordophon]]e. <ref>Elaine Keillor: ’’Music in Canada – Capturing Landscape and Diversity’’, McGill–Queen‘s University Press, 2006, S. 43 und 44</ref>* Es wurde aber auch vermutet, dass das ’’Tautirut’’ erst von Seeleuten der [[Hudson Bay Company]] von den [[Orkney]]– und [[Shetlandinseln]] zu den Inuit kam.* Der Musikethnologe [[Anthoney Baines]] hat auf die Ähnlichkeiten des ’’Tautirut’’ zur [[Fiðla]] aus [[Island]] und zur [[Gue]] von den Shetlandinseln hingewiesen. == Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ===* [http://moosictrekker.blogspot.de/2013/04/tautirut–north–american–zither.html]==== Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Tautirut}}[[Kategorie:Musik]][[Kategorie:Musikinstrument]][[Kategorie:Volksmusik]][[Kategorie:Eskimo]][[Kategorie:Streichinstrument]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 08:11:02 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: Die ’’’Qilaut’’’ ist eine Trommel der arktischen Völker der [[Inuit]].== Details ==* Es handelt sich bei der ’’Qilaut’’ um eine [[Rahmentrommel]], die bis zu mehr als ein Meter an Durchmesser aufweisen kann.* Sie wird aus [[Karibu]]–Fell gefertigt.* Die ’’Qilaut’’ wird nicht durch direktes Schlagen auf das Fell gespielt. Das vom Spieler mit der linken Hand an einem Griff gehaltene Instrument wird mithilfe eines hölzernen Schlägers (’’qatuk’’), mit dem man auf die Rahmenunterseite schlägt, zum Klingen gebracht. Das Fell wird also nur durch die Schwingungen des Rahmens in Vibration versetzt.* Die ’’Qilaut’’ hat je nach Ethnie und Region verschiedene Namen. Die Grönland–Eskimos nennen sie ’’quilain’’ oder ’’krilaet’’, die Rentier–Eskimos ’’krilaut’’, und in Ostsibirien wird sie ’’sekuyak’’ genannt. <ref>Hans Oersch und Carl Dahlhaus (Hrsg.): ’’Neues Handbuch der Musikwissenschaft – Band 9 – Außereuropäische Musik (Teil 2)’’, Laaber–Verlag, 1989, S. 301 ff.</ref> <ref>Lucien Lévy–Bruhl: ’’Primitives and the supernatural’’, Haskell House Publishers, 1973, S. 132</ref>== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ====* [https://www.youtube.com/watch?v=M1GUengQGAQ Hörbeispiel auf Youtube]=== Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Qilaut}}[[Kategorie:Musik]][[Kategorie:Musikinstrument]][[Kategorie:Volksmusik]][[Kategorie:Eskimo]][[Kategorie:Trommel]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 07:46:58 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: Der ’’’piherk’’’ ist ein traditioneller Tanzgesang der Rentier–[[Eskimo]].== Details ==* Er wird gewöhnlich von einem Frauenchor einstimmig vorgetragen und von einem Trommelspieler auf der [[Qilaut]] begleitet.* Jede der oft vielen Strophen zerfällt in einen Vers (’’tainirk’’) und einen Refrain (’’kimmik’’).* Im Vers wird ein persönlicher Text gesungen. Im Verbindungsteil zum Refrain und im Refrain selber werden gewöhnlich sinnleere Silben, wie z.B. ’’"ajaja"’’ gebracht.* Die Melodie geht im Verlauf des Verses in mehreren Bögen insgesamt meist um einen [[Ganzton]] bis eine [[Terz]] nach unten. Die einzelnen Melodiebögen gehen nach oben und danach nach unten, und vergrößern sich im Tonambitus. Der Refrain ist dann weniger bewegt gestaltet.* Die Melodien beruhen auf oft stark chromatisierten, halbtonlosen und [[Pentatonik|pentatonischen]] Leitern.* Die Figuren des Trommlers folgen nicht streng dem Rhythmus des Gesangs, sondern produziert eigene Akzentfolgen. Dazu kommen noch einsilbige Exklamationen des Tänzers.* Dazu tritt ein Tänzer auf, und Frauen bewegen ihren Oberkörper dazu im Rythmus der Musik.* [[Zygmunt Estreicher]] hat im Jahr [[1954]] von [[Jean Gabus]] im Jahr [[1938]] aufgenommene ’’piherk’’ der Eskimo transkribiert. Auch [[Ramon Pelinski]] hat im Jahr [[1980]] ’’piherk’’ der Eskimo aufgenommen und analysiert. <ref>Hans Oersch und Carl Dahlhaus (Hrsg.): ’’Neues Handbuch der Musikwissenschaft – Band 9 – Außereuropäische Musik (Teil 2)’’, Laaber–Verlag, 1989, S. 301 ff.</ref>== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Piherk}}[[Kategorie:Musik]][[Kategorie:Gesang]][[Kategorie:Volksmusik]][[Kategorie:Eskimo]][[Kategorie:Tanz]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2014-09-17 07:26:31 · Autres articles de ce blog
Michelle DuPont: Der ’’’katajjaq’’’ ist eine traditionelle Gesangsform der [[Inuit]].== Details ==* Es handelt sich um einen [[Kehlkopfgesang]] wie er auch in der [[Mongolei]] und Teilen [[Sibirien]]s praktiziert wird. Ein ähnlicher Gesangsstil ist der [[Rekuhkara]] der [[Ainu]], der Ureinwohner [[Japan]]s.* Anders als beim Kehlkopfgesang in den genannten Gebieten wird der ’’katajjaq’’ der Inuit üblicherweise von Frauen praktiziert. Dabei treten sie meistens im Duett auf.* Der ’’katajjaq’’ stellt eine Art von Wettbewerb dar, bei dem man den Anderen übertrumpfen möchte. Er wurde von Frauen praktiziert wenn die Männer auf der Jagd waren.* Die beiden Sängerinnen stehen sich üblicherwiese gegenüber und halten sich an den Armen. Nun beginnt einer mit einem kurzen ryhtmischen Motiv. Dies wird mit Pausen dazwischen wiederholt. Die zweite Sängerin füllt die Pausen mit einem anderen rythmischen Motiv auf. Wer zuerst aus der Puste kommt hat verloren. * Als Text verwendet man Worte oder sinnlose Silben.* In [[Kanada]] hat der ’’katajjaq’’ je nach Region und Ethnie verschiedene Namen, wie z.B. ’’Iirngaaq’’, ’’Piqqusiraarniq’’, ’’Qiarvaaqtuq’’ oder ’’Katadjak’’. <ref>Michael Hauser: ’’Traditional Inuit Songs from the Thule Area’’, Band I, Museum Tusculanum Press, 2010, S. 96</ref> <ref>Hans Oersch und Carl Dahlhaus (Hrsg.): ’’Neues Handbuch der Musikwissenschaft – Band 9 – Außereuropäische Musik (Teil 2)’’, Laaber–Verlag, 1989, S. 301 ff.</ref>== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ====* [https://www.youtube.com/watch?v=qtzBZGGy2l8 Hörbsiepiel auf Youtube]* [https://www.youtube.com/watch?v=qnGM0BlA95I Weiteres Hörbeispiel auf Youtube]=== Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Katajjaq}}[[Kategorie:Musik]][[Kategorie:Gesang]][[Kategorie:Volksmusik]][[Kategorie:Inuit]][[Kategorie:Kehlkopfgesang]]
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Holger.Waldenberger: Neuer Artikel; wird noch ausgebaut ;)’’’Chronik des ZDF’’’*1961: *1962–1977: Karl Holzamer wird erster Intendant des ZDF. *1963, 1. April: Programmstart auf Schwarz–Weiß, aus Eschborn bei Frankfurt. *1964: Umzug nach Wiesbaden, Kauf von Studiogelände in Mainz–Lerchenberg; Die Drehscheibe (1964–1982; seit 1998 gibt es ein Boulevardmagazin namens "drehscheibe"),Vorsicht Falle! (1964–2001)***1967: Erste Farbfernsehsendung von der IFA Berlin //; Staart von Aktenzeichen XY ungelöst; **1969: ZDF–Magazin mit Gerhard Löwenthal (1969–1988);ZDF–Hitparade (69––2000);**1971: Kennzeichen D (1971–2001)**1973: "heute" um 19 Uhr*1974: Inbetriebnahme des Sendezentrums Mainz, auslandsjournal***1977: Karl–Günther von Hase ist zweiter Intendant 1977–1982; Start von "1, 2 oder 3" mit Michael Schanze; *1978: Die Pyramide mit Dieter Thomas Heck (1978–1994) *1979: Ab 1979–1995 wird zu Weihnachten ein Sechsteiler ausgestrahlt.<ref> [http://www.stuttgarter–zeitung.de/inhalt.tv–geschichte–blick–zurueck–die–zdf–weihnachtsserien.9e077d52–62b9–494e–afe5–7918d7024b15.html Stuttgarter Zeitung]</ref>**1981: Löwenzahn mit Peter Lustig ( bvis 2005)*1982: Dieter Stolte ist 20 Jahre Intendant bis 2002; Terra X (1982–2007; 2008 überarbeitet); **1984: neuen Sendezentrums 1984 *1985**1987: Bonn direkt (1987–1999)*1988: ML Mona Lisa; **1990****1994: Start von "37 Grad" (auch: 37?)*1995**1997: Unterhaltungs– und Spielshow "Tabaluga tivi"(97 bis 2011);Nachtstudio (1997–2012)*1998: Johannes B. Kerner (1998–2009)*1999:*2000: ZDF–History*2001*2002*2003*2004*2005*2006: Lafer! Lichter! Lecker!*2007: Neues aus der Anstalt (2007–2013) >*2008:*2009: ZDFneo ersetzt den ZDF dokukanal, *2010:Rette die Million! (2010–2013)*2011:Deutschlands Superhirn (seit 2011)*2012:*2013:*2014:*2015:==Weblinks==*[http://www.zdf.de/geschichte–des–zdf–26199326.html ZDF–Geschichte]== Einzelnachweise ==<references />[[Kategorie:Fernsehen (Deutschland)]][[Kategorie:ZDF]]
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Michelle DuPont: /* Details */’’’Eli Zion’’’ ist eine Komposition des [[Judentum|jüdisch]]–[[Litauen|litauischen]] Komponisten [[Joseph Achron]] für [[Violine]] und [[Klavier]] aus dem Jahr [[1912]].== Details ==* [[Leo Zeitlin]], der ebenfalls der [[Gesellschaft für jüdische Volksmusik in St. Petersburg]] angehörte hatte ein Werk mit dem Titel ’’Eli Zion’’ für [[Violoncello]] und Klavier geschrieben. <ref>[https://www.youtube.com/watch?v=1nh8_xPx4TQ Version von Leo Zeitlin auf Youtube]</ref>* Achron transkribierte es für Violine und Klavier.* Das Stück bezieht sich auf eine Melodie, die [[Zusman Kiselgof]] aufgeschrieben hatte, und die zum traditionellen jüdischen Tischgebet [[Tisha B‘Av]] eingesetzt wird. Der Anfang des Textes lautet::’’"Eli Zion, w‘areha, k‘moisha v‘zireha"’’ <ref>[http://swr–music.de/pdf/93122_WE.pdf ’’swr–music.de’’]</ref>* Die Melodie wird auf das 14. bis 17. Jahrhundert geschätzt. <ref>[http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0006_0_05863.html ’’ELI á??IYYON VE–AREHA’’ auf ’’www.jewishvirtuallibrary.org’’]</ref> * Achrons Werk vermittelt eine eindringliche Stimmung voll [[kantor]]ialer Leidenschaft, welche das Klavier mit modalen Harmonien unterlegt. * Die wohl einzige auf CD erhätliche Aufnahme des Werkes stammt vom [[Israel|israelischen]] Violinisten [[Hagai Shaham]] aus dem Jahr 2013. <ref>Aus dem Booklet der CD ’’Achron – Complete Suites for Violin and Piano’’ mit Hagai Shaham und Arnon Eretz, Hyperion, 2012, CDA67841</ref>== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ===* Philip Moddel: ’’Joseph Achron’’, Israeli Music Publications, 1966=== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Eli Zion (Komposition von Joseph Achron)}}[[Kategorie:Klassische Musik]][[Kategorie:Klassische Moderne]][[Kategorie:Joseph Achron]][[Kategorie:Klavier]][[Kategorie:Violine]][[Kategorie:Judentum]][[Kategorie:Jüdische Musik]][[Kategorie:1912]]
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Michelle DuPont: Der ’’’Landesverband Baden–Württemberg der AfD’’’ besteht seit dem Jahr [[2013]].== Details ==* Am [[23. November]] 2013 wurde eine Satzung verabschiedet.* Parteisprecher ist [[Lars Patrick Berg]].* Die Partei hat in [[Baden–Württemberg]] circa 3000 Mitglieder.* [[Bernd Kömel]] und [[Joachim Starbatty]] vertreten für den Landesverband die [[Afd]] im [[Europaparlament]].* Bei der [[Bundestagswahl]] 2013 holte sie in Baden–Württemberg 5,2% der Zweitstimmen, und bei der Europawahl 7,9%. Mit beiden Ergebnissen lag sie über dem Bundesdurchschnitt der AfD.* Im Stadtkreis [[Pforzheim]] erreichte die Partei bei der Europawahl mit 14,5% das höchste Ergebnis in ganz Deutschland. <ref>[http://www.swr.de/landesschau–aktuell/bw/hoehenflug–der–afd–von–liberal–bis–zu–national–konservativ/–/id=1622/nid=1622/did=14176000/1dg7ezd/]</ref>* Trotz aller Wahlerfolge gibt es innerhalb der Partei ziemliche Turbulenzen. Der für das Jahr 2014 geplante Landesparteitag in [[Tettnang]] wurde abgesagt. <ref>[http://www.stuttgarter–zeitung.de/inhalt.afd–baden–wuerttemberg–afd–streitet–ueber–personen–und–programme.2f608fc7–7e32–4f12–8bd0–b8d2ed251e56.html]</ref> == Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ===* [ http://alternativefuer–bw.de/ Webseite des Landesverbandes]==== Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Landesverband Baden–Württemberg der AfD}}[[Kategorie:Politische Partei]][[Kategorie:AfD]][[Kategorie:Baden–Württemberg]][[Kategorie:Politik]][[Kategorie:2013]]
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Michelle DuPont: new’’’Stone Crazy’’’ ist ein [[Blues]]song des Gitarristen und Sängers [[Buddy Guy]] aus dem Jahr 1961.== Details ==* Der Titel wurde von Buddy Guy am 7. Dezember 1961 aufgenommen. <ref>The Blues Collection, Nr. 7, Orbis Publishing, Hamburg 1994, S. 48</ref>== Musik ==== Text ==== Video ==== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos auf Youtube ====* [https://www.youtube.com/watch?v=mNVRS2LWEyU Der Song auf Youtube]=== Quellen ====== Literatur ====== Naviblock ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Stone Crazy (Song von Buddy Guy)}}[[Kategorie:Blues]][[Kategorie:Song]][[Kategorie:1961]][[Kategorie:Buddy Guy]]
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Michelle DuPont: ’’’First Time I Met The Blues’’’ ist ein [[Blues]]song von [[Little Brother Montgomery]].== Details ==* Der Titel wurde von ’’Little Brother Montgomery’’ in den [[1930]]er–Jahren geschrieben.* Der Song wurde dann durch eine Aufnahme von [[Buddy Guy]] aus dem Jahr [[1960]] populär. Diese Aufnahme ist weitaus kraftvoller und wilder als die Aufnahme von ’’Little Brother Montgomery’’. <ref>The Blues Collection, Nr. 7, Orbis Publishing, Hamburg 1994, S. 47</ref>== Musik ==== Text ==== Video ==== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ======= Bilder / Fotos ======== Videos auf Youtube ====* [https://www.youtube.com/watch?v=Xd5pzbKWglg Version von Little Brother Montgomery auf Youtube]* [https://www.youtube.com/watch?v=k_rd8y8A2oE Version von Buddy Guy auf Youtube]* [https://www.youtube.com/watch?v=bfoDms7i1WU Liveversion von Buddy Guy auf Youtube]=== Quellen ====== Literatur ====== Naviblock ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:First Time I Met The Blues (Song von Little Brother Montgomery)}}[[Kategorie:Blues]][[Kategorie:Song]][[Kategorie:Little Brother Montgomery]][[Kategorie:Buddy Guy]]
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Michelle DuPont: Der ’’’Landesverband Sachsen der AfD’’’ besteht seit dem Jahr [[2013]].== Details ==* Am [[1. März]] 2013 wurde eine Satzung verabschiedet.* Der Landesverband besteht aus 13 Kreisverbänden.* Generalsekretär ist [[Uwe Wurlitzer]]. Stellvertretender Landesvorsitzender ist [[Carsten Hütter]]. Dazu kommen noch drei weitere Persoenen im Vorstand.* Bei der [[Bundestagswahl]] [[2013]] konnte die [[AfD]] mit 6,8% in [[Sachsen]] ihr landesweit bestes Ergebnis erzielen. Bei der [[Europawahl]] im Mai 2014 waren es 10,1%.* Bei der Landtagswahl 2014 war [[Frauke Petry]] Spitzenkandidat. * Bei der Wahl erreichte die Partei 9,7% der Stimmen. Damit werden 14 Abgeordnete der AfD in den sächsischen Landtag einziehen. Zur Fraktionsvorsitzenden wurde Frauke Petry gewählt. Als Parlamentarischer Geschäftsführer wurde Uwe Wurlitzer mit gewählt. Weiterhin wählten die Abgeordneten [[Stefan Dreher]] und [[Jörg Urban]] zu stellvertretenden Fraktionsvorsitzenden. == Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ===* [http://afdsachsen.de/index.php?ct=home Webseite des Landesverbandes]* [http://www.faz.net/aktuell/politik/wahl–in–sachsen/landtagswahl–in–sachsen–die–afd–stuermt–in–den–landtag–fdp–und–npd–verfehlen–den–einzug–13128384.html]==== Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Landesverband Sachsen der AfD}}[[Kategorie:Politische Partei]][[Kategorie:AfD]][[Kategorie:Sachsen]][[Kategorie:Politik]][[Kategorie:2013]]
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Michelle DuPont: Der ’’’Landesverband Brandenburg der AfD’’’ besteht seit dem Jahr [[2013]].== Details ==* Am [[28. April]] 2013 wurde eine Satzung verabschiedet* Der Vorstand besteht aus dem Vorsitzenden [[Alexander Gauland]], seinem 1. Stellvertreter [[Rainer van Raemdonck]], dem 2. Stellvertreter [[Hubertus Rybak]], dem Schatzmeister [[Matthias Borowiak]] und 9 weiteren Personen.* Bei der Landtagswahl im [[September]] [[2014]] war Alexander Gauland Spitzenkandidat. * Auf den Listenplätzen 2 bis 5 waren Rainer van Raemdonck, [[Franz Wiese]], [[Sven Schröder]] und [[Birgit Bessin]].* Bei der Wahl erreichte die Partei 12,2% der Stimmen. * Die Zeitschrift [[Der Spiegel]] meinte dazu u.a.::’’"Tatsächlich hat das, was sich in Brandenburg und Thüringen ereignet hat, die Qualität eines politischen Dammbruchs. Mit über zehn Prozent, in Brandenburg gar mit zwölf Prozent, hat die AfD selbst ihre eigenen Erwartungen übertroffen. Aus dem Stand hat es die junge Partei, die sich erst vor knapp eineinhalb Jahren gegründet hat, nun auch in die beiden Landesparlamente geschafft."’’ <ref>[http://www.spiegel.de/politik/deutschland/landtagswahl–in–brandenburg–und–thueringen–afd–stark–a–991588.html ’’Erfolg in Thüringen und Brandenburg – Jetzt peilt die AfD den Westen an’’]</ref>== Links und Quellen ===== Siehe auch ====== Weblinks ===* [http://www.afd–brandenburg.de Webseite des Landesverbandes]==== Bilder / Fotos ======== Videos ======= Literatur ====== Einzelnachweise ===<references/>––––{{Vorlage:PPA–Opal}}{{DEFAULTSORT:Landesverband Brandenburg der AfD}}[[Kategorie:Politische Partei]][[Kategorie:AfD]][[Kategorie:Brandenburg]][[Kategorie:Politik]][[Kategorie:2013]]
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