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Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-03-04 18:13:14 · Autres articles de ce blog
OberKorrektor: Die Seite wurde neu angelegt: "Als ’’’Tierkreis’’’ oder ’’’Zodiakus’’’ (von {{laS}} ’’zodiacus’’, {{ELSalt|?á???’?????}} ’’zodiakós’’) wird ein Streifen am Himmel bezeichnet, in d"Als ’’’Tierkreis’’’ oder ’’’Zodiakus’’’ (von {{laS}} ’’zodiacus’’, {{ELSalt|?á???’?????}} ’’zodiakós’’) wird ein Streifen am [[Himmel]] bezeichnet, in der sich die 12 [[Sternbild]]er der [[Astrologie]] befinden und sich scheinbar die [[Sonne]] und die [[Planet]]en bewegen.{{Navigationsleiste Zodiak}}[[Kategorie:Himmelsmechanik]][[Kategorie:Beobachtende Astronomie]][[Kategorie:Sonne in der Kultur]]{{PPA–Kupfer|P=1}}
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OberKorrektor: Die Seite wurde neu angelegt: "#REDRECT Tierkreis"#REDRECT [[Tierkreis]]
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OberKorrektor: Das ’’’Medium coeli’’’ (kurz MC, von {{laS}} ’’medium’’ = Mitte und ’’coelum’’, {{deS}}: Mitte des Himmels) ist in der [[Astrologie]] eine wichtige Hauptachse im [[Horoskop]]. Es ist der [[Schnittpunkt]] einer senkrechten Linie von der [[Ekliptik]], in der sich scheinbar die [[Sonne]] und die [[Planet]]en bewegen, zum [[Zenit]].== Weblinks ==* [https://www.astro.com/astrowiki/de/Medium_coeli Medium Coeli] in der astrologischen Internet–Enzyklopädie [[Astro–Wiki]]* [http://www.horoskop–paradies.ch/horoskop/medium–coeli.html Medium Coeli – Astrologie und Horoskope] auf der Seite www.horoskop–paradies.ch[[Kategorie:Lateinischer Begriff]][[Kategorie:Astrologie]]{{PPA–Kupfer}}
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-03-04 17:20:29 · Autres articles de ce blog
OberKorrektor: Das ’’’Geburtshoroskop’’’ ist ein traditionelles Verfahren in der [[Astrologie]] und bei [[Horoskop]]en. Sie wurde bereits in frühen Epochen der menschlichen Geschichte – wie im alten [[Babylonien]] – zum Geburtszeitpunkt eines Herrschers der [[Planet]]enstand festgehalten, und es wurde versucht, daraus das Schicksal dieses Menschen abzulesen. Die Erfahrung zeigte, dass zum Beispiel die [[Jahreszeit]] und viele andere Umstände tatsächlich einen maßgeblichen Einfluss auf den [[Charakter]] haben können. In der Astrologie wird zunächst der Stand von [[Sonne]], [[Mond]] und [[Jupiter (Planet)]] in den jeweiligen [[Sternzeichen]] ermittelt. Aus den Verbindungslinien dieser Positionen werden sogenannte [[Haus (Astrologie)|Häuser]] oder Felder gebildet, die von dem [[Tierkreis]] abweichen, aber sich ebenfalls an der Zahl 12 orientieren. Eine genauere Berechnung ist angeblich anhand des [[Geburtsort]]es möglich. Das Sternzeichen, das gerade im Osten aufgeht und über den [[Horizont]] steigt, wird [[Aszendent]] genannt und markiert den Beginn des ersten Hauses.<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Astrologie#H%C3%A4user_oder_Felder</ref> So heißt es zum Beispiel für eine Person, die in Deutschland am 31. Dezember 1949 um 6 Uhr morgens geboren wurde und demzufolge dem [[Steinbock (Tierkreiszeichen)]] zugeordnet wird: ’’Der [[Merkur (Planet)]] steht im Aszendent [[Schütze (Tierkreiszeichen)]].’’ Das ist in diesem Fall wichtig, weil zu dem Zeitpunkt die Sonne noch nicht aufgegangen ist und unter dem Horizont steht.== Literatur ==*[[Linda Goodman]]: ’’Astrologie – sonnenklar. Eine astrologische Charakterkunde’’, Fischer Taschenbuch Nr. 16796, Frankfurt am Main 2005{{PPA–Kupfer|P=1}}[[Kategorie:Astrologie]]== Einzelnachweise ==<references />
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Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Thomas Hobbes’’’ [h?bz] (5. April 1588 in Westport, Wiltshire – 4. Dezember 1679 in Hardwick Hall, Derbyshire) war ein englischer Mathe"’’’Thomas Hobbes’’’ [h?bz] ([[5. April]] [[1588]] in Westport, Wiltshire – [[4. Dezember]] [[1679]] in Hardwick Hall, Derbyshire) war ein englischer [[Mathematiker]], Staatstheoretiker und Philosoph. Er wurde durch sein Hauptwerk ’’[[Leviathan (Thomas Hobbes)|Leviathan]]’’ bekannt, in dem er eine Theorie des [[Absolutismus]] entwickelte. Er gilt als Begründer des "[[Aufgeklärter Absolutismus|aufgeklärten Absolutismus]]". Des Weiteren ist er neben [[John Locke]] und [[Jean–Jacques Rousseau]] einer der bedeutendsten Theoretiker des sogenannten [[Vertragstheorie|Gesellschaftsvertrags]].== Werke ==* ’’Eight Books of the Peloponnesian Warre Written by Thucydides Interpreted’’ (Übersetzung und Interpretation des Peloponnesischen Krieges Thukydides, 1629)* ’’A Briefe of the Art of Rhetorique’’ (1637)* ’’The Elements of Law, Natural and Politic’’ (1640)* ’’Objectiones tertiae ad Cartesii Meditationes’’, in Descartes: ’’Meditationes de prima philosophia’’ (1641)* ’’De Motu, Loco et Tempore’’ (erste Ausgabe im Jahr 1973 unter dem Titel ’’Thomas White’s De Mundo Examined’’)* ’’Of Libertie and Necessitie’’ (1654)* ’’[[Elementa Philosophiae]]’’ (Trilogie)** ’’De Corpore’’ (1655)** ’’De homine’’ (1658)** ’’[[De Cive]]’’ (1642)* ’’[[Leviathan (Thomas Hobbes)|Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common Wealth Ecclesiasticall and Civil]]’’ (1651 englische Fassung, 1670 edierte lateinische Fassung)** deutsch: ’’Leviathan. Oder Stoff, Form und Gewalt eines bürgerlichen und kirchlichen Staates.’’* ’’Quadratura circuli, cubatio spherae, duplicatio cubi’’ (1669)* {{Literatur |Autor= |Titel=Decameron Physiologicum |TitelErg=Or, Ten Dialogues of Natural Philosophy |Ort=London |Datum=1678 |Sprache=en |Online=[https://quod.lib.umich.edu/e/eebo/A43983.0001.001?view=toc Early English Books Online Text Creation Partnership] |Abruf=2019–12–04}}* ’’A Dialogue between a Philosopher and a Student of the Common Laws of England’’ (1681)* ’’[[Behemoth (Thomas Hobbes)|Behemoth: the History of the Causes of the Civil Wars of England and of the Counsels and Artifices by which they were carried on from the year 1640 to the year 1662]]’’ (vollendet 1668, aber auf Wunsch von Karl II. nicht veröffentlicht; 1681 postum erschienen)* ’’Le corps politique ou Les éléments de la loy morale et civile. Avec des reflexions sur la loy de nature, sur les serments, les pacts, & les diverses sortes de gouvernements; leurs changemens, & leurs révolutions’’. Traduit d’anglais en français par un de s n.O. (1652)* {{Literatur |Autor= |Titel=The Moral and Political Works of Thomas Hobbes of Malmesbury |TitelErg=Never before collected together. To which is prefixed, The Author’s Life, Extracted from That said to be written by Himself, as also from The Supplement to the said Life by Dr. Blackbourne; and farther illustrated by the Editor, with Historical and Critical Remarks on his Writings and Opinions. |Datum=1750 |Sprache=en |Online=https://archive.org/details/moralpoliticalwo00hobb |Abruf=2019–12–04}}’’’Neuausgaben’’’* ’’Vom Menschen. – Vom Bürger.’’ Hrsg. v. Günter Gawlick, 3. Aufl. Mei
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OberKorrektor: /* Literatur */Als ’’’Charakterkunde’’’ oder ’’’Charakteranalyse’’’ wird eine psychologische [[Typenlehre]] des menschlichen [[Charakter]]s bezeichnet. Die Charakterkunde nahm in der [[Psychologie]] bis in die 1960er–Jahre, u.&nbsp;a. durch das Werk von [[Ludwig Klages]], [[Philipp Lersch]] und [[Robert Heiß (Philosoph)|Robert Heiß]] breiten Raum ein. Heute ist dafür eher der Begriff [[Persönlichkeitspsychologie]] üblich. In der [[Astrologie]] wird der Begriff dagegen nach wie vor verwendet.== Literatur ==*[[Ludwig Klages]]: ’’Die Grundlagen der Charakterkunde.’’ 14. Auflage. Bouvier, Bonn 1969. (1910, vor 1926 ’’Prinzipien der Charakterologie.’’)*[[Linda Goodman]]: ’’Astrologie – sonnenklar. Eine astrologische Charakterkunde’’, Fischer Taschenbuch Nr. 16796, Frankfurt am Main 2005== Siehe auch ==* [[Menschenkenntnis]] {{PPA–Kupfer}}[[Kategorie:Geschichte der Psychologie]][[Kategorie:Differentielle und Persönlichkeitspsychologie]]
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Michelle DuPont: {{Vorlage:FAMRC Exklusiv}}{{QS–Opal}}Der ’’’AdhÄ?n’’’ ist der [[islam]]ische Gebetsruf. Er wird traditionell fünfmal täglich in [[arabisch]]er Sprache zum Aufruf des gemeinschaftlichen Gebets durch den [[Muezzin]] sowie zum Freitagsgebet gerufen. In großen [[Moschee]]n wird er vom [[Minarett]] aus gerufen, in kleinen Moscheen von der Tür aus oder von der Seite des Gebäudes. Heute geschieht dies meist über Lautsprecher.== Weblinks ==== Audio und Video ==== Literatur ==== Andere Wikis ==== Siehe auch ==== Einzelnachweise ==<references />{{DEFAULTSORT:AdhÄ?n}}[[Kategorie:Arabische Musik]]{{Vorlage:PPA–Opal}}
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Markus Deing: Die ’’’Phänomenologie’’’ (von ??????????, ’’phainómenon’’: Sichtbares ’Erscheinung und grc|????? ’’lógos’’ ‚Rede‘, ‚Lehre‘) ist eine philosophische Strömung, deren Vertreter den Ursprung der Erkenntnisgewinnung in unmittelbar gegebenen Erscheinungen, den [[Phänomen]]en, sehen.Die formalen Beschreibungen der Phänomene geben grundsätzlich den Anspruch aller phänomenologischen Ansätze wieder, seien es [[Philosophie|philosophische]] oder [[naturwissenschaft]]liche, [[Literatur|literarische]] oder [[Psyche|psychische]]. Sie unterscheiden sich nur in der Art, wie sie mit dem unmittelbar Gegebenen umgehen. Die Phänomenologie wurde Anfang des [[20. Jahrhundert]]s maßgeblich von [[Edmund Husserl]] geprägt.[[Kategorie:Phänomenologie| ]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: Der ’’’Falsifikationismus’’’ ist die ursprünglich von [[Karl R. Popper]] entwickelte [[Wissenschaftstheorie]] des [[Kritischer Rationalismus|Kritischen Rationalismus]]. Er schlägt mit dem Abgrenzungskriterium der Falsifizierbarkeit und der Methode der [[Falsifikation]] Lösungen zum [[Abgrenzungsproblem]] und zum [[Induktionsproblem]] vor, das heißt zu den Fragen, wo die Grenzen der [[Empirie|empirischen]] Forschung liegen und welche Methoden sie anwenden sollte.[[Kategorie:Falsifikationismus| ]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: Der ’’’Kritische Rationalismus’’’ ist eine von [[Karl Popper]] begründete [[Philosophie|philosophische]] Denkrichtung. Popper beschreibt ihn als Lebenseinstellung, "die zugibt, dass ich mich irren kann, dass du recht haben kannst und dass wir zusammen vielleicht der Wahrheit auf die Spur kommen werden". Kennzeichnend ist ein vorsichtig optimistischer Blickwinkel auf Leben und Dinge, der in den Buchtiteln ’’Alles Leben ist Problemlösen’’ und ’’Auf der Suche nach einer besseren Welt’’ seinen Ausdruck findet.Der Kritische Rationalismus setzt sich mit der Frage auseinander, wie wissenschaftliche oder gesellschaftliche (aber prinzipiell auch alltägliche) Probleme undogmatisch, planmäßig (‚methodisch‘) und vernünftig (‚rational‘) untersucht und geklärt werden können. Dabei sucht er nach einem Ausweg aus der Wahl zwischen Wissenschaftsgläubigkeit ([[Szientismus]]) und der Auffassung, dass wissenschaftliches Wissen auf positiven Befunden aufbauen muss ([[Positivismus]]), auf der einen Seite sowie andererseits dem Standpunkt, dass Wahrheit vom Blickwinkel abhängig ist ([[Relativismus]]) und dass Wissen der Willkür preisgegeben ist, wenn Beweise unmöglich sind (Wahrheitsskeptizismus).[[Kategorie:Kritischer Rationalismus| ]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Rationalismus’’’ ({{laS|’’ratio’’}} Vernunft) bezeichnet philosophische Strömungen und Projekte, die rationales Denken beim Erwerb"’’’Rationalismus’’’ ({{laS|’’ratio’’}} [[Vernunft]]) bezeichnet [[Philosophie|philosophische]] Strömungen und Projekte, die rationales [[Denken]] beim Erwerb und bei der Begründung von Wissen für vorrangig oder für allein hinreichend halten. Damit verbunden ist eine Abwertung anderer [[Erkenntnis]]&shy;quellen, etwa Sinneserfahrung ([[Empirie]]) oder religiöser [[Offenbarung]] und Überlieferung. Positionen, die der auf sich gestellten menschlichen Vernunft nur für begrenzte Gegenstandsbereiche oder gar kein objektives Wissen zutrauen, wie etwa die Spielarten des [[Irrationalismus]] und der "Vernunftskepsis", die auch einigen Vertretern der [[Postmoderne]] zugeschrieben werden, gelten daher als "anti–rationalistisch".[[Kategorie:Rationalismus| ]]{{PPA–Kupfer}}
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OberKorrektor: überflüssig’’’Rainer Maria Woelki’’’ (* 18. August [[1956]] in [[Mülheim (Köln)|Köln–Mülheim]]) ist ein [[deutscher]] [[Theologe]] und [[Priester]] der [[Römisch–katholische Kirche|römisch–katholischen Kirche]]. Seit 2012 ist er [[Kardinalsklasse|Kardinalpriester]] von [[San Giovanni Maria Vianney (Kardinalstitel)|San Giovanni Maria Vianney]] und seit 2014 [[Erzbischof]] von [[Erzbistum Köln|Köln]] sowie [[Metropolit]] der zugehörigen [[Kirchenprovinz Köln|Kirchenprovinz]].{{PPA–Kupfer}}*{{Normdaten|TYP=p|GND=137982003|LCCN=no2014080367|VIAF=86140088}}{{SORTIERUNG:Woelki, Rainer Maria}}[[Kategorie:Erzbischof von Köln|Woelki]][[Kategorie:Erzbischof von Berlin]][[Kategorie:Kardinal (21. Jahrhundert)]][[Kategorie:Römisch–katholischer Bischof (21. Jahrhundert)]][[Kategorie:Römisch–katholischer Theologe (21. Jahrhundert)]][[Kategorie:Römisch–katholischer Theologe (20. Jahrhundert)]][[Kategorie:Römisch–katholischer Bischofsvikar]][[Kategorie:Domherr (Köln)]][[Kategorie:Präses (Kolpingwerk)]][[Kategorie:Militärpfarrer]][[Kategorie:Person (Caritas)]][[Kategorie:Korporierter (Studentenverbindung)]][[Kategorie:Ehrendoktor der Sophia–Universität]][[Kategorie:Absolvent der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz]][[Kategorie:Mitglied des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen]][[Kategorie:Deutscher]][[Kategorie:Geboren 1956]][[Kategorie:Mann]]
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OberKorrektor: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Aufklärung’’’ bezeichnet: * Aufklärung, eine kulturhistorische Entwicklung * ärztliche Aufklärung eines Patienten über eine Erkrankung und die"’’’Aufklärung’’’ bezeichnet:* [[Aufklärung]], eine kulturhistorische Entwicklung* [[ärztliche Aufklärung]] eines Patienten über eine Erkrankung und die geplante Therapie* [[militärische Aufklärung]], das Sammeln von Informationen über den Gegner* [[sexuelle Aufklärung]] in der Erziehung* Aufklärung im Sinne von Sammeln von Informationen über das Ausland, siehe [[Spionage]]* Aufklärung einer [[Straftat]], siehe [[Ermittlung]]{{PPA–Kupfer}}{{Begriffsklärung}}
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OberKorrektor: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Dilettantismus’’’ ist die Unfähigkeit, einfache Probleme zu begreifen und sie in geeigneter Weise zu bearbeiten. Aus diesem Grund wirkt das Handeln eines ["’’’Dilettantismus’’’ ist die Unfähigkeit, einfache Probleme zu begreifen und sie in geeigneter Weise zu bearbeiten. Aus diesem Grund wirkt das Handeln eines [[Dilettant]]en oftmals belustigend, was näher an der ursprünglichen Wortherkunft ist als z. B. das [[Synonym]] "stümperhaft". {{PPA–Kupfer}}[[Kategorie:Begriff (Wissen)]]
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OberKorrektor: sinnvolle Kategorie !’’’Friedrich Konrad Eduard Wilhelm Ludwig Klages’’’ (geboren am [[10. Dezember]] [[1872]] in Hannover; gestorben am [[29. Juli]] [[1956]] in Kilchberg, Schweiz) war ein deutscher [[Lebensphilosophie|Lebensphilosoph]] und [[Psychologe]] sowie der Begründer der ausdruckswissenschaftlichen [[Graphologie]]. Er war Vertreter einer besonderen Charakterkunde und der biozentrischen [[Metaphysik]]. Bis heute ist er bekannt durch sein zivilisationskritisches Grußwort an den Ersten Freideutschen Jugendtag, der 1913 auf dem Hohen Meißner stattfand.== Werke (Auswahl) ==* ’’Prinzipien der Charakterologie’’ (1910, seit 1926 ’’Die Grundlagen der Charakterkunde’’. 14. Aufl.). Bouvier, Bonn 1969.* ’’Mensch und Erde’’ (1913; mit anderen Abhandlungen 5. Aufl.) Diederichs, Jena 1937.* ’’Bachofen als Erneuerer des symbolischen Denkens.’’ In: ’’Corolla L. Curtius zum 60. Geburtstag dargebracht.’’ Stuttgart 1937, S. 177–179.* ’’Ausdrucksbewegung und Gestaltungskraft’’. (1913; später ’’Grundlegung der Wissenschaft vom Ausdruck’’. 7. Aufl. Engelmann, Leipzig 1950).* ’’Handschrift und Charakter’’. Gemeinverständlicher Abriß der graphologischen Technik. (1917; 29. Aufl. für die Deutungspraxis bearbeitet und ergänzt von Bernhard Wittlich.) Bouvier, Bonn 1989, ISBN 3–416–00312–8.* ’’Vom kosmogonischen Eros’’ (1922; zitiert nach 9. Aufl.) Bouvier, Bonn 1988, ISBN 3–416–00272–5.* ’’Die psychologischen Errungenschaften Nietzsches’’. Barth, Leipzig 1926.* ’’Zur Ausdruckslehre und Charakterkunde. Gesammelte Abhandlungen’’. N. Kampmann, Heidelberg 1926 [1]* ’’Der Geist als Widersacher der Seele’’ (1929–32, Hauptwerk in 3 Bänden). 5. Aufl. Bouvier, Bonn 1972.* ’’Vom Wesen des Rhythmus’’. Kampmann, Kampen auf Sylt 1934.* ’’Die Sprache als Quell der Seelenkunde’’. Hirzel, Zürich 1948.* Ludwig Klages und Ernst Frauchiger (Hrsg.): ’’Ludwig Klages. Sämtliche Werke’’. 16 Bände. Bouvier, Bonn 1964–1996.{{SORTIERUNG:Klages, Ludwig}}[[Kategorie:Philosoph (19. Jahrhundert)]][[Kategorie:Philosoph (20. Jahrhundert)]][[Kategorie:Lebensphilosoph]][[Kategorie:Psychologe]][[Kategorie:Person des Neopaganismus]][[Kategorie:Graphologie]][[Kategorie:Deutscher]][[Kategorie:Geboren 1872]][[Kategorie:Gestorben 1956]][[Kategorie:Mann]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: /* Werke */’’’Henri–Louis Bergson’’’ (* [[18. Oktober]] [[1859]] in [[Paris]]; † [[4. Januar]] [[1941]] ebenda) war ein [[Französische Philosophie|französischer Philosoph]] und [[Nobelpreis für Literatur|Nobelpreisträger für Literatur]] 1927. Er gilt neben [[Friedrich Nietzsche]] und [[Wilhelm Dilthey]] als bedeutendster Vertreter der [[Lebensphilosophie]].== Werke ==* 1889: ’’Essai sur les donées immédiates de la conscience.’’ Alcan, Paris {{OCLC|409378290}} (Thèse lettres Université Paris 1889) [http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/essai_conscience_immediate/conscience_imm.html Online]** ’’[[Zeit und Freiheit]].’’ Übers. Paul Fohr. Eugen Diederichs, Jena 1911, Nachdruck mit einem Nachwort von Konstantinos P. Romanòs, Athenäum, Frankfurt 1989, weitere Nachdrucke: Philo, Berlin 2006 ISBN 3–86572–539–2; EVA–Taschenbuch 2012, ISBN 978–3–86393–020–2* 1896: ’’[[Materie und Gedächtnis|Matière et mémoire. Essai sur la relation du corps à l’esprit]].’’ Alcan, Paris [http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/matiere_et_memoire/matiere_et_memoire.html Online]** ’’Materie und Gedächtnis. Eine Abhandlung über die Beziehung zwischen Körper und Geist.’’ Übers. [[Julius Frankenberger]]. Diederichs, Jena 1908, Nachdruck dieser Übersetzung mit einer Einleitung von Erik Oger, Felix Meiner Verlag, Hamburg 1991* 1900: ’’Le rire. Essai sur la signification du comique.’’ Alcan, Paris [http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/le_rire/le_rire.html Online] durch Université du Québec à Chicoutimi** ’’Das Lachen.’’ Übers. Julius Frankenberger, Walter Fränzel. Diederichs, Jena 1921** ’’Das Lachen. Ein Essai über die Bedeutung des Komischen.’’ Übers. Roswitha Plancherel–Walter. Arche, Zürich 1972; wieder Luchterhand, Darmstadt 1988; wieder Meiner, Hamburg 2011* 1903: ’’Introduction à la métaphysique.’’ In: ’’Revue de métaphysique et de morale’’ 11/1:1 (1903), S. 1–36.** ’’Einführung in die Metaphysik.’’ Autorisierte Übertragung. Eugen Diederichs, Jena 1920* 1907: ’’L’Evolution créatrice.’’ Alcan, Paris [http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/evolution_creatrice/evolution_creatrice.html Online]** ’’Schöpferische Entwicklung.’’ Übers. Gertrud Kantorowicz. Diederichs, Jena 1921, wieder Coron–Verlag, Zürich, als Band für das Jahr 1927 der Reihe Nobelpreis für Literatur. [http://digi.bib.uni–mannheim.de/urn/urn:nbn:de:bsz:180–digad–17738 Online]*** Neue Übers. Margarethe Drewsen: ’’Schöpferische Evolution.’’ Felix Meiner, Hamburg 2013 ISBN 978–3–7873–2240–4 ([http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/buecher/rezensionen/sachbuch/henri–bergson–schoepferische–evolution–zuinnerst–sind–wir–reine–zeit–12684498.html Rezension]).* 1919: ’’L’Energie spirituelle. Essais et conférences.’’ Alcan, Paris [http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/energie_spirituelle/energie_spirituelle.html Online]** ’’Die seelische Energie. Aufsätze und Vorträge.’’ Übers. Eugen Lerch. Diederichs, Jena 1928* 1922: ’’Durée et simultanéité. A propos de la théorie d’ Einstein.’’ Alcan, Paris [http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/duree_simultaneite/duree.html Online]* 1932: ’’Les deux sources de la morale et de la religion.’’ Alcan, Paris [http://classiques.uqac.ca/classiques/bergson_henri/deux_sources_morale/deux_sourc
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Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Baruch de Spinoza’’’ (?‘??? ???????&lrm;, ’’Bento de Espinosa’’, latinisiert ’’Benedictus de Spinoza’’; geboren am 24. November 1632 in Am"’’’Baruch de Spinoza’’’ (?‘??? ???????&lrm;, ’’Bento de Espinosa’’, latinisiert ’’Benedictus de Spinoza’’; geboren am [[24. November]] [[1632]] in Amsterdam; gestorben am [[21. Februar]] [[1677]] in Den Haag) war ein niederländischer [[Philosoph]]. Er war Sohn [[sephardisch]]er Immigranten aus Portugal und hatte Portugiesisch als Erstsprache. Er wird dem [[Rationalismus]] zugeordnet und gilt als einer der Begründer der modernen Bibel– und Religionskritik.== Werke ==* ’’Tractatus de intellectus emendatione.’’ ("Abhandlung über die Verbesserung des Verstandes") 1661 entstanden, unvollendet, postum erschienen, ISBN 3–7873–1643–4.* ’’Renati des Cartes principiorum philosophiae Pars I et II, More Geometrico demonstratae.’’ ("René Descartes’ Grundlagen der Philosophie Teil I und II, auf geometrische Weise begründet") 1663 entstanden, ISBN 3–7873–0736–2.* ’’[[Tractatus theologico–politicus]].’’ ("Theologisch–politischer Traktat") gedruckt 1670 in Amsterdam und anonym veröffentlicht, ISBN 3–7873–1191–2.* ’’[[Ethica, ordine geometrico demonstrata]].’’ ("Ethik, nach geometrischer Methode dargestellt") 1677 postum erschienen, ISBN 3–88851–193–3.* ’’[[Oeuvres IV. Ethica. Ethique.]]’’ Zweisprachige Ausgabe Latein–Französisch. Aus dem Lateinischen von Pierre–François Moreau. Textausgabe von Fokke Akkerman und Piet Steenbakkers. Herausgegeben von Pierre–François Moreau und Piet Steenbakkers, Presses Universitaires de France (PUF), Collection: Épiméthée, 696 Seiten, 27 mai 2020. 15,2 x 3,8 x 22,1 cm. ISBN 978–2–13–081149–7.* ’’[[Tractatus politicus]].’’ ("Abhandlung über den Staat") 1675 begonnen, 1677 postum erschienen.Der ’’Tractatus theologico–politicus’’ wurde 1674 zusammen mit [[Thomas Hobbes]]’ ’’[[Leviathan (Thomas Hobbes)|Leviathan]]’’ von der holländischen Regierung verboten.{{SORTIERUNG:Spinoza, Baruch}}[[Kategorie:Philosoph (17. Jahrhundert)]][[Kategorie:Philosoph der Frühen Neuzeit]][[Kategorie:Moralphilosoph]][[Kategorie:Rationalist]][[Kategorie:Jüdischer Philosoph]][[Kategorie:Person des Judentums]][[Kategorie:Bergbauingenieur]][[Kategorie:Linsenschleifer]][[Kategorie:Niederländer]][[Kategorie:Geboren 1632]][[Kategorie:Gestorben 1677]][[Kategorie:Mann]][[Kategorie:Spinoza| ]]{{PPA–Kupfer}}
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OberKorrektor: Die Seite wurde neu angelegt: "Ein ’’’Gedankenexperiment’’’ (auch ’’’Gedankenversuch’’’) ist ein gedankliches Hilfsmittel, um bestimmte Hypothese und Theorien zu untermauern, zu wide"Ein ’’’Gedankenexperiment’’’ (auch ’’’Gedankenversuch’’’) ist ein gedankliches Hilfsmittel, um bestimmte [[Hypothese]] und [[Theorie]]n zu untermauern, zu widerlegen, zu veranschaulichen oder weiterzudenken. {{PPA–Kupfer}}[[Kategorie:Philosophische Methode]][[Kategorie:Gedankenexperiment| ]][[Kategorie:Physik]][[Kategorie:Erkenntnistheorie]]
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Markus Deing: Der Begriff ’’’Realismus’’’ umfasst eine Vielzahl philosophischer Positionen, nach denen vom menschlichen [[Bewusstsein]] unabhängige [[Phänomen]]e existieren, die auf uns einwirken und die wir sprachlich bezeichnen können. Dabei werden realistische Thesen bezüglich ganz unterschiedlicher Phänomene diskutiert, sodass man genauer jeweils von einem Realismus bezüglich eines bestimmten Problembereichs spricht.Wird die [[Existenz]] einer denkunabhängigen [[Realität]] angenommen, spricht man von metaphysischem oder [[Ontologie|ontologischem]] Realismus. Genauerhin spricht man auch hier jeweils wieder von Realismus bezüglich unterschiedlicher ontologischer Objekte (beispielsweise [[Universalienrealismus]] oder Realismus bezüglich natürlicher Arten).Von [[Erkenntnistheorie|erkenntnistheoretischem]] Realismus spricht man umgekehrt, wenn die Welt "wirklich erkennbar" ist, was man etwa so präzisieren könnte, dass unsere Meinungen prinzipiell mit beobachtungsunabhängig existenten Objekten zu tun haben können, mit Objekten einer in dafür relevanten Hinsichten für alle Beobachter identischen Welt – und dass dies im Falle von ’’Wissen’’ auch wirklich so ist.[[Kategorie:Realismus (Philosophie)| ]][[Kategorie:Erkenntnistheorische Grundposition]][[Kategorie:Ontologische Grundposition]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: /* Weblinks */’’’Nicholas Rescher’’’ (* [[15. Juli]] [[1928]] in Hagen) ist ein US–amerikanischer [[Philosoph]] deutscher Abstammung. Seine Schwerpunkte stellen die [[theoretische Philosophie]], [[Moralphilosophie|Moral–]] und [[Sozialphilosophie]] dar. Rescher ist zudem der gegenwärtig prominenteste Vertreter der [[Kohärenztheorie]] der [[Wahrheit]] sowie der [[Prozessphilosophie]].In seinem Werk versucht Rescher, die Methodik der [[Analytische Philosophie|analytischen Philosophie]] mit traditionellen philosophischen Problemstellungen zu verknüpfen. Sein Werk ist von großer systematischer und historischer Breite gekennzeichnet und vereinigt in sich kohärenztheoretische, [[Pragmatismus|pragmatische]] und [[Idealismus|idealistische]] Komponenten. Impulsgebend waren vor allem seine Arbeiten zur Kohärenztheorie der [[Wahrheit]].== Ausgewählte Werke ==* ’’The Development of Arabic Logic’’, Pittsburgh 1964* ’’Essays in Philosophical Analysis’’, Pittsburgh 1969* ’’Many–Valued Logic’’, New York 1969* ’’Scientific Explanation’’, New York 1970* ’’Temporal Logic’’ (mit Alasdair Urquhart), New York 1971* ’’Conceptual Idealism’’, Oxford 1973* ’’The Coherence Theory of Truth’’, Oxford 1973* ’’Methodological Pragmatism’’, Oxford 1977* ’’Peirce’s Philosophy of Science’’, Notre Dame, Ind. 1978* ’’Scientific Progress: A Philosophical Essay on the Economics of Research in Natural Science’’, Oxford 1978 (dt. Berlin 1981)* ’’Cognitive Systematization’’, Oxford 1979* ’’Induction’’, Pittsburgh 1980 (dt. München 1987)* ’’Empirical Inquiry’’, Totowa 1982* ’’The Limits of Science’’, Berkeley 1984 (dt. Stuttgart 1985)* ’’The Strife of Systems’’, Pittsburgh 1985* ’’Scientific Realism’’, Dordrecht 1987* ’’Ethical Idealism’’, Berkeley, Cal. 1987* ’’Rationality. A Philosophical Inquiry into the Nature and Rationale of Reason’’, Oxford 1988 (dt. Würzburg 1993)* ’’A Useful Inheritance: Evolutionary Epistemology in Philosophical Perspective’’, Lanham, Md. 1989* ’’Moral Absolutes’’, New York 1989* ’’Human Interests – Reflections on Philosophical Anthropology’’, Stanford 1990* ’’G. W. Leibniz’s Monadology – An Edition for Students’’, Pittsburgh 1991* ’’A System of Pragmatic Idealism’’, 3 Bde. Princeton, N.J. 1992–94* ’’Pluralism: Against the Demand for Consensus’’, Oxford 1993* ’’Philosophical Standardism’’, Pittsburgh 1994* ’’Luck: The Brilliant Randomness of Everyday Life’’, New York 1995 (dt. Berlin 1996)* ’’Process Metaphysics. An Introduction to Process Philosophy’’, Albany, N.Y. 1996* ’’Instructive Journey’’, Lanham 1996* ’’Objectivity’’, Notre Dame 1997* ’’Complexity’’, New Brunswick 1998* ’’The Limits of Science’’, Pittsburgh 1999 (Neuauflage von 1984)* ’’Kant and the Reach of Reason’’, Cambridge 1999* ’’Process Philosophy: A Survey of Basic Issues’’, Pittsburg 2000* ’’Realistic Pragmatism’’, Albany, N.Y. 2000* ’’Nature and Understanding – The Metaphysics and Method of Science’’, Oxford 2000* ’’Cognitive Pragmatism’’, Pittsburg 2001* ’’Philosophical Reasoning’’, Malden/Oxford 2001* ’’Epistemology: O
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