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Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-18 13:35:54 · Weitere Artikel dieses Blogs
Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’The Secret’’’ (dt. ’’Das Geheimnis’’) ist ein von Rhonda Byrne und Paul Harrington für Prime Time Productions produ"’’’The Secret’’’ (dt. ’’Das Geheimnis’’) ist ein von [[Rhonda Byrne]] und [[Paul Harrington (Filmproduzent)|Paul Harrington]] für Prime Time Productions produzierter [[Esoterik | esoterischer]] [[Dokumentarfilm]], der in Anlehnung an [[Positives Denken]] das "[[Gesetz der Anziehung]]" (engl. ’’law of attraction’’) erstmals einem größeren Publikum vorstellte. Er gilt als Vorgänger des von Drew Heriot produzierten Films [[Der Moses Code]]. Rhonda Byrne veröffentlichte außerdem das gleichnamige Buch "The Secret" (deutsch:’’ Das Geheimnis’’, Arkana Verlag), in dem sie die Aussagen des Films erläutert und vertieft.== Handlung ==Rhonda Byrne interviewt einige genannte Erfolgs–Coaches, Beziehungs– und Motivationstrainer Amerikas sowie zwei angebliche Quantenphysiker, die sich seit Jahren mit dem so genannten "Geheimnis" beschäftigen. Diese erläutern in Interviews ihre Sichtweise des "Gesetzes der Anziehung" und die Aussagen werden durch Filmsequenzen illustriert. Die Kernaussage des Films ist, dass die Gedanken und Gefühle jedes einzelnen Menschen reale Gegebenheiten anziehen bzw. erzeugen. Nach Aussage der im Film Auftretenden hat dieses "Gesetz der Anziehung" Auswirkungen auf jeglichen Aspekt unseres Seins, wie Gesundheit, zwischenmenschliche Beziehungen, Geld, Beruf usw. Dies geschehe nicht zufällig, sondern mit der Sicherheit und Genauigkeit eines Naturgesetzes. Es wird ebenfalls erklärt, dass das "Geheimnis" nur wenigen Menschen bekannt gewesen sei, die kein Interesse daran gehabt hätten, es mit anderen zu teilen. Der Inhalt des Films ergibt eine weitgehende Kongruenz zu den Lehrinhalten der [[Christliche Wissenschaft|Christlichen Wissenschaft]] und der [[Neugeist–Bewegung]].Rhonda Byrne wurde durch das Buch ’’Die Wissenschaft des Reichwerdens’’ (englisch: ’’"The Science of Getting Rich"’’) von [[Wallace D. Wattles]], das um 1900 verfasst wurde, sowie von "The Master Key System" von [[Charles F. Haanel]], das um 1912 verfasst wurde, inspiriert. === Die früheren "Lehrer" ===Der Film nennt frühere sogenannte "Lehrer", die vom "Gesetz der Anziehung" gewusst und dieses auch erfolgreich angewandt haben sollen. Zitate dieser Personen sollen deren Kenntnis über das Gesetz der Anziehung bestätigen. Dazu zählen u. a. bedeutende Künstler und Wissenschaftler der Vergangenheit, beispielsweise [[Ludwig van Beethoven]], [[Albert Einstein]] und [[Hermes Trismegistos]].=== Die heutigen "Lehrer" ===Die heutigen "Lehrer" sind laut Film Fachleute oder Autoren in den Bereichen der Quantenphysik, Psychologie, Metaphysik, Theologie, Philosophie, Medizin und der Persönlichkeitsentwicklung. Der Autor Bob Proctor beginnt mit dem "Enthüllen" des "Geheimnisses", ihm folgen: John Assaraf, Michael Beckwith, Lee Brower, Jack Canfield, John F. Demartini, Marie Diamond, Mike Dooley, Bob Doyle, Hale Dwoskin, Morris E. Goodman, John Gray, John Hagelin, Bill Harris, Ben Johnson, Loral Langemeier, Lisa Nichols, James Arthur Ray, David Schirmer, Marci Shimoff, Joe Vitale, Frederick E. Dodson, Denis Waitley, [[Neale Donald Walsch]] und Fred Alan Wolf. Einige dieser Lehrer sind auch im deutschsprachigen Raum bekannt, wie z. B. Fred Alan Wolf, John Gray mit seinem Buch ’’"Männer sind anders. Frauen auch. Männer sind vom Mars, Frauen sind von der Venus",’’ Neale Donald Walsch mit seiner Buchreihe ’’"Gespräche mit Gott". ’’== Kritiken ==In
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Markus Deing: ’’’Jane Roberts’’’ (* [[8. Mai]] [[1929]] in Saratoga Springs, New York; † [[5. September]] [[1984]] in Elmira, New York) war eine [[Vereinigte Staaten|US–amerikanische]] [[Autor]]in und [[Dichter]]in.Einer breiten Öffentlichkeit wurde sie vor allem als spirituelles [[Medium (Person)|Medium]] für ein "Wesen" namens Seth bekannt. Durch die Veröffentlichung dieser Texte wurde sie zu einer der bekanntesten Vertreterinnen auf dem Gebiet der [[Außersinnliche Wahrnehmung|Außersinnlichen Wahrnehmung]]. Darüber hinaus veröffentlichte sie Kurzgeschichten, [[Lyrik]], Novellen, Kindergeschichten und eigene Texte über [[Metaphysik]], die keinen direkten Bezug zu Seth haben.== Die Seth–Bücher ==Im Jahre 1954 heiratete Jane Roberts den Maler Robert Fabian Butts (1919–2008). Erste Begegnungen mit paranormalen Phänomenen machten Roberts und Butts nach eigenen Angaben im Rahmen von Buchrecherchen bei Experimenten mit einem [[Ouija]]–Brett (einer Art Tafel mit den eingezeichneten Wörtern "Ja", "Nein" und den Buchstaben des Alphabets). Dabei soll erstmals am 2. Dezember 1963 der Kontakt zu Seth entstanden sein. Fortan soll Roberts in zweimal wöchentlich stattfindenden [[Trance]]sitzungen Botschaften von Seth empfangen haben, die von ihrem Ehemann handschriftlich aufgezeichnet und anschließend in Manuskriptform gebracht wurden.=== Die Charakterisierung der "Seth–Persönlichkeit" ===Bis zu Jane Roberts’ Tode im Jahr 1984 entstanden auf diese Weise 10 Bücher, die sich mit Themen wie die Natur der Psyche, den Ursprung des [[Universum]]s, die Theorie der [[Evolution]], die Theorie vieler [[Realität]]en, die Geschichte Christi, den Sinn und Zweck des physischen Daseins, die menschliche Psyche, Kollektivbewusstsein und die Relativität der Zeit beschäftigen. Die Themen der Sitzungen bis 1969 wurden von Jane Roberts unter der Bezeichnung "Seth–Material" zusammengefasst und veröffentlicht.Erst mit der 511. Sitzung im Januar 1970 begann Roberts die Texte einer "Seth–Persönlichkeit" zuzuordnen und passte dieser Wesenheit in der Folge Inhalt und Struktur der Bücher an. "Seth" bezeichnet sich demnach selbst als "multidimensionaler Energiepersönlichkeitskern", der die Folge menschlicher [[Inkarnation]]en durchlaufen habe und nun aus einer geistigen Welt höherer Realität zu den Menschen spricht. Jane Roberts selbst hat aber immer auch die Möglichkeit in Betracht gezogen, bei Seth handele es sich um die Personifizierung eines überbewussten Teils ihres normalen Selbst, entstamme also ihrem [[Das Unbewusste|Unbewussten]] oder sei eine Art [[w:Dissoziative Identitätsstörung|"Spaltpersönlichkeit"]].Neben den zwei wöchentlichen Sitzungen, in denen die Bücher diktiert wurden, fanden in den Jahren 1968 bis 1975 auch regelmäßige Gruppensitzungen mit den Teilnehmern eines Kurses für Außersinnliche Wahrnehmung (ASW) statt. In diesen Sitzungen beantwortete Seth auch konkrete Fragen der Teilnehmer zu persönlichen Problemen. Robert Butts berichtet in seinen Randbemerkungen der Bücher, wie die "Persönlichkeit Seth" von Jane Roberts immer in der männlichen Form als "Er" sprach und sie bei ihrem "ganzheitlichen Namen" Ruburt nannte.=== Zentrale Thesen der Bücher ===Die in den Seth–Büchern vertretenen Thesen beziehen sich auf praktisch alle Lebensbereiche. Von [[Metaphysik|metaphysischen]] Theorien und [[Spekulation (Philosophie)|Spekulationen]] über physikalische Welterklärungen bis hin zu esoterischen Thesen und Vorhersagen von zukünftigen Ereignissen. Beispielsweise:* Zeit und Raum seien [[Illusion]]en; Zukunft, Vergangenheit und Gegenwart existierten nur in unserer physikalischen Wirklichkeit, in der geistigen Wirklichkeit
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Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Gespräche mit Seth – Von der ewigen Gültigkeit der Seele’’’ (Originaltitel: ’’’Seth Speaks’’’; deutsche Übersetzung durch Sabine Lucas) ist das zweite"’’’Gespräche mit Seth – Von der ewigen Gültigkeit der Seele’’’ (Originaltitel: ’’’Seth Speaks’’’; deutsche Übersetzung durch Sabine Lucas) ist das zweite veröffentlichte Buch aus der Reihe des so genannten ’’Seth Materials’’, geschrieben von der amerikanischen Autorin [[Jane Roberts]].In dem Werk, von dem laut Roberts alle "Lernbegierigen"<ref>Jane Roberts: ’’Gespräche mit Seth’’, S.&nbsp;447</ref> profitieren können, beschäftigt sie sich unter anderem mit dem Bewusstsein, der Seele oder Psyche und der Existenz alternativer Realitäten. Behandelt werden unter anderem der Gottes– und Christusbegriff, bekannte Welt–Religionen, Mythen, Themen zu Gesundheit und Körper, der Tod und das [[Leben nach dem Tod]]. Eine der Grundaussagen, dass "jeder Mensch seine Realität selbst" gestalte, zieht sich durch dieses und auch die folgenden Bücher."<ref>Jane Roberts: ’’Gespräche mit Seth’’, S.&nbsp;32</ref>. Einige der aufgestellten Thesen widersprechen den etablierten Lehren und Sichtweisen der Religionen und der Wissenschaft von Natur und Medizin.== Entstehung ==Der eigentliche Verfasser dieses Werks, wie auch der in diesem Zusammenhang folgenden Bücher, sei eine Persönlichkeit namens ’’Seth’’, versicherte Jane Roberts. Seth sei ein "Energiepersönlichkeitskern", wie er sich selbst nenne: ’’"Er ist nicht mehr in der physischen Form zentriert."’’<ref>Jane Roberts: ’’Gespräche mit Seth’’ S.&nbsp;11.</ref> Am 8.&nbsp;Dezember 1963, während eines Experiments am [[Ouija|Ouija–Brett]], das Jane gemeinsam mit ihrem Ehemann Robert durchführte, bekam sie eigenen Angaben zufolge erstmals Kontakt zu Seth. Seit dieser Zeit protokollierte Robert, der nach seiner Aussage von Seth ’’Joseph’’ genannt wurde, zweimal pro Woche bis zum Tod seiner Frau in den sogenannten ’’Seth–Sitzungen’’ die diktierten Texte wörtlich mit. ’’Ruburt’’, wie Seth Jane angeblich nannte, befand sich während dieser Durchgaben in [[Trance]]. Eigenen Erklärungen zufolge, waren zeitweilig auch Zeugen während Seths Diktat–Durchgaben anwesend.<ref>’’"John Barclay, ein auswärtiger Geschäftsmann, wohnte der Sitzung bei."’’ in Jane Roberts: ’’Gespräche mit Seth’’, S.&nbsp;161.</ref>== Aufbau und Inhalt ==’’Gespräche mit Seth’’ enthält die Sitzungs–Protokolle 511–596, die vom 21.&nbsp;Januar 1970 bis zum 27.&nbsp;September 1971 von Seth diktiert worden seien. Dieses Buch ist so aufgebaut, wie sämtliche anderen Seth–Bücher auch, dass der Leser deutlich zwischen diktiertem Text–Inhalt und persönlichen Anmerkungen unterscheiden kann. Damit der Buch–Inhalt für jeden Leser einfacher zu verstehen sei, ’’"wurde er in der Art einer Erzählung diktiert"’’.<ref>Jane Roberts: ’’Die Natur der Psyche’’, S.&nbsp;61.</ref>’’Erster Teil’’: ’’"Dieser erste Teil behandelt speziell unsere innere und äußere unmittelbare Umwelt."’’<ref name="GmS1">Jane Roberts: ’’Gespräche mit Seth’’, S.&nbsp;442.</ref> Hi
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Markus Deing: /* Literatur */’’’Deepak Chopra’’’ (* [[22. Oktober]] [[1946]] in [[Neu–Delhi]], [[Indien]]) ist ein populärer zeitgenössischer Autor von Büchern über [[Spiritualität]], [[alternative Medizin]] und [[Ayurveda]]. Er lebt seit langem in [[Kalifornien]].== Leben und Wirken ==Der Sohn eines [[Kardiologie|Kardiologen]] studierte Medizin und wurde [[Innere Medizin|Internist]] und [[Endokrinologie|Endokrinologe]]. Er beschäftigte sich aber auch stets mit alternativen Heilmethoden und gründete 1996 zusammen mit dem Neurologen David Simon das ’’Chopra Center for Wellbeing,’’ ein [[Wellness]]–Center in [[San Diego]] (später nach [[Carlsbad (Kalifornien)|Carlsbad, Kalifornien]] verlagert). Sein medizinisches Verständnis ist stark beeinflusst durch seine Religion, den [[Hinduismus]], und im Besonderen von den [[Veden]] und der [[Bhagavad Gita]]. Die Medizinische Hochschule der [[University of California, San Diego|University of California, San Diego (UCSD)]] unterhält eine Kollaboration mit Chopra um zu untersuchen, bzw. zu erklären, wie Meditation, Yoga und Nahrung die menschliche Gesundheit beeinflussen. Er hat an der UCSD eine volle, aber unbezahlte Professur inne.<ref>{{Internetquelle|url=http://www.sandiegouniontribune.com/news/2016/mar/15/UCSD–Deepak–Chopra/ |titel=UCSD deepens ties with Deepak Chopra |autor=Gary Robbins |werk=sandiegouniontribune.com | sprache=en |datum=2016–03–15 |zugriff=2016–03–18}}</ref>Seine 8 Bücher erreichen weltweit Millionen–Auflagen und wurden in mehr als zwei Dutzend Sprachen übersetzt.Chopra greift in seinen Büchern oft auf Begriffe aus der [[Quantenphysik]] zurück ("[[Quantenheilung]]"), wofür er 1998 den satirischen [[Ig–Nobelpreis]] für Physik erhielt.<ref>{{Internetquelle | url=http://improbable.com/ig/ig–pastwinners.html#ig1998 | titel=Improbable Research |sprache=en| zugriff=2011–05–19}}</ref> Einige seiner Thesen werden teilweise zur "Quantenmystik" gezählt und als "[[Pseudowissenschaft|pseudowissenschaftlich]]" bezeichnet.<ref>[http://www.skepdic.com/chopra.html Eintrag zu Deepak Chopra] im ’’Skeptic’s Dictionary’’</ref>== Werke (Auswahl) ==* Die Zukunft Gottes, Driediger Verlag 2015, ISBN 978–3–932130–40–3, Originaltitel: The Future of God* Lerne lieben, lebe glücklich, Driediger Verlag 2012, ISBN 978–3–932130–27–4, Originaltitel: The Path to Love* Die sieben Schlüssel zum Glück, Goldmann Verlag 2012* Schöpfung oder Zufall? Arkana, 2012* Die heilende Kraft, Driediger Verlag 2011, ISBN 978–3–932130–25–0, Originaltitel: Quantum Healing* Buddha, Knaur–Verlag 2011* Jung bleiben – ein Leben lang, KOHA 2011* Der dritte Jesus – Auf der Suche nach dem kosmischen Christus, Goldmann Arkana 2010, ISBN 978–3–442–21917–9 Originaltitel: The Third Jesus. The Christ We Cannot Ignore* ’’Das Buch der Geheimnisse.’’ 3. Auflage. Wilhelm Goldmann, München 2005, ISBN 978–3–442–33741–5. (Amerikanische Originalausgabe: ’’The Book of Secrets.’’ Harmony Books, New York 2004)== Literatur ==* Hans A. Boer: ’’The Work of Andrew Weil and Deepak Chopra–Two Holistic Health/New Age Gurus: A Critique of the Holistic Health/New Age Movements.’’ Medical Anthropology Quarterly 17, 2 (Juni 2003): 233–250,== Weblinks ==* {{DNB–Portal|115460624}}* [https://www.deepakchopra.com/ deepakchopra.com], Homepage (engl.)* [http://www.chopra.com/ chopra.com] Website des ’’Chopra Centers’’ (engl.)== Einzelnachweise ==<references />{
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Markus Deing: /* Weblinks */[[Neale Donald Walsch]] hat sich mit seiner berühmten Trilogie ’’’Gespräche mit Gott’’’ eine riesige, engagierte Anhänger– und Leserschaft erworben. Sein Dialog mit Gott besteht aus neugierigen menschlichen Fragen und den liebevollen, weisen göttlichen Antworten. Dieser Prachtband bietet den Walsch–Lesern die vollständigen Texte der drei ?Gespräche mit Gott––Bände. Das Themenspektrum reicht von Problemen und Fragen des individuellen Schicksals über Fragen nach der Beziehung des Individuums zu seinen Mitmenschen, zur Umwelt und zum Planeten Erde bis schließlich zur Erkenntnis universeller Weisheit. Ein Highlight für alle Walsch–Liebhaber!== Über den Autor ==[[Neale Donald Walsch]] arbeitete als Journalist und Verleger, war Programmdirektor eines Rundfunksenders sowie Pressesprecher und gründete eine erfolgreiche Werbe– und Marketingfirma. In einer schweren Krise richtete er seine Stimme an Gott. Dadurch erfuhr sein Leben eine entscheidende Wendung. Was er als Ende seines Lebens empfunden hatte, erwies sich als spiritueller Neuanfang. Anschauliches Zeugnis dieser geistigen Öffnung sind die ?Gespräche mit Gott–. Heute widmet sich Walsch ganz der Aufgabe, die Botschaften seiner Bücher durch Publikationen, Vorträge und Retreats für spirituelle Erneuerung zu verbreiten. Er gründete die ?School of the New Spirituality– und rief die ?Group of 1000– ins Leben, eine Non–Profit–Organisation, die weltweit spirituelles Erwachen vorantreibt. Walsch lebt in Ashland, Oregon.== Zur Kritik =="Es gibt Hinweise darauf, dass Neale Donald Walsch von einem geistigen Wesen ganz fürchterlich missbraucht worden ist." ([[Joachim Stiller]])== Werke ===== Bücher (Auswahl) ===* ’’Gespräche mit Gott’’. 3 Bände. Goldmann, München 1997–1999; Neuausgabe in einem Band 2009, ISBN 978–3–442–33851–1* ’’Ich bin das Licht!: Die kleine Seele spricht mit Gott. Eine Parabel für Kinder’’ Sternenprinz, 1999, ISBN 978–3–929475–89–0* ’’Freundschaft mit Gott. Ein ungewöhnlicher Dialog’’. Goldmann, München 2000; ebd. 2003, ISBN 3–442–21674–5* ’’Gemeinschaft mit Gott’’. Goldmann, München 2002; ebd. 2007, ISBN 978–3–442–21809–7* ’’Fragen und Antworten zu "Gespräche mit Gott"’’. Goldmann, München 2002, ISBN 3–442–21611–7* ’’Bring Licht in die Welt’’ Goldmann Verlag. Mai 2002, ISBN 978–3–442–16451–6* ’’Erschaffe dich neu’’ Goldmann Verlag, Mai 2003, ISBN 978–3–442–16443–1* ’’Gott erfahren. Berichte von Begegnungen’’. Goldmann, München 2003, ISBN 3–442–21626–5* ’’Neue Offenbarungen. Ein Gespräch mit Gott’’. Goldmann, München 2003; ebd. 2007, ISBN 978–3–442–21817–2* ’’Gott heute. Gespräche mit Gott über die Spiritualität der Zukunft’’. Goldmann, München 2004, ISBN 3–442–33704–6* ’’Die kleine Seele und die Erde. Eine Parabel für Kinder’’ Hans Nietsch, November 2005, ISBN 978–3–934647–92–3* ’’Was Gott will’’. Goldmann, München 2006, ISBN 3–442–21750–4* ’’Zuhause in Gott. Über das Leben nach dem Tode’’. Goldmann, München 2006; ebd. 2009, ISBN 978–3–442–21874–5* ’’Glücklicher als Gott. Verwandle dein Leben in eine außergewöhnliche Erfahrung’’. Kamphausen, Bielefeld 2008, ISBN 978–3–89901–164R
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-18 11:51:56 · Weitere Artikel dieses Blogs
OberKorrektor: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Spiritus’’’ (lateinisch für "Atem, Geist") steht für: * Geist, einen uneinheitlich verwendeten Begriff in der Philosophie, Medizin, Theologie"’’’Spiritus’’’ ([[latein]]isch für "Atem, Geist") steht für:* [[Geist]], einen uneinheitlich verwendeten Begriff in der Philosophie, Medizin, Theologie, Psychologie und Alltagssprache* [[Brennspiritus]], eine Form des Alkohols [[Ethanol]]* [[Wilhelm Spiritus]] (1854–1931), Oberbürgermeister von Bonn{{PPA–Kupfer}}{{Wiktionary|Spiritus}}{{Begriffsklärung}}
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Michelle DuPont: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Rodolphe d’Erlanger’’’ (* 7. Juni 1872 in Boulogne–Billancourt; gest. 29. Oktober 1932 in Tunis) war ein anglo–französischer Maler, Musikwissensc"’’’Rodolphe d’Erlanger’’’ (* 7. Juni 1872 in [[Boulogne–Billancourt]]; gest. 29. Oktober 1932 in [[Tunis]]) war ein anglo–französischer Maler, Musikwissenschaftler und Orientalist.
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-18 09:12:05 · Weitere Artikel dieses Blogs
Michelle DuPont: ’’’Ab?– Nasr Muhammad al–FÄ?rÄ?bÄ–’’’ / arab.: ’’’??? ??? ???? ??"??????’’’ / (* vermutlich um 872 in [[Otrar]]; gest. 950 zwischen [[Aschkelon]] und [[Damaskus]]) war ein bedeutender [[islam]]ischer [[Philosophie|Philosoph]], Gelehrter und Musiktheoretiker. Von al–FÄ?rÄ?bÄ– stammt u.a. das Musiktraktat ’’[[Kitab al–Musiqa al–Kabir]]’’.
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Markus Deing: /* Die frühen Jahre */’’’Henry Valentine Miller’’’ (* [[26. Dezember]] [[1891]] in [[New York City|New York]]; † [[7. Juni]] [[1980]] in [[Los Angeles]]) war ein [[Vereinigte Staaten|US–amerikanischer]] [[Schriftsteller]] und [[Malerei|Maler]].== Biografie ===== Die frühen Jahre ===Henry Miller wurde am 26. Dezember 1891 in New Yorker Stadtteil [[Yorkville (Manhattan)]] in einfachen Verhältnissen geboren. Beide Eltern waren katholisch und stammten aus Deutschland; die Mutter Louise Marie Neiting aus [[Hessen]] und der Vater Heinrich Miller, der von Beruf Schneider war, aus [[Bayern]].Während seiner Schulzeit lebte er in New York–[[Williamsburg (Brooklyn)]]. Nach dem Schulabschluss begann Henry Miller ein Studium am [[City College of New York|City College]] der [[City University of New York|Universität New York]], das er jedoch nach zwei Monaten wieder abbrach, da ihm die vorgegebene Leseliste nicht gefiel. "Wenn ich solche [[Lektüre]] lesen muss", sagte Miller, womit er sich auf ’’Faerie Queene’’ von [[Edmund Spenser]] bezog, "gebe ich auf."Nach Abbruch des Studiums arbeitete er bei der ’’Atlas [[Zement#Portlandzement|Portland Cement]] Company’’ im Finanzdistrikt von New York. Aber der Job stellte ihn nicht zufrieden: 1913 unternahm er einen "Ausbruchsversuch" und reiste in den Westen, um sich als Cowboy zu verdingen und dem verhassten Großstadtleben zu entrinnen. Aber seine romantischen Vorstellungen kollidierten schnell mit der Realität. Schon wenige Monate darauf war er wieder zurück in New York. Er begann bei seinem Vater in der Schneiderei zu arbeiten, wo er seine Vorliebe für feine Stoffe und Anzüge entdeckte, die er sein Leben lang beibehalten sollte.1917, mit 26 Jahren, heiratete Miller die erste von fünf Frauen, Beatrice Sylvas Wickens. Er hielt sie für ein ‚gutes Mädchen‘, das seiner Mutter gefallen würde, und die Ehe bewahrte ihn davor, in den Krieg eingezogen zu werden. Doch nach der Heirat schlug sein erster Eindruck um, er hatte nun das Gefühl, als lebe er wieder bei seiner Mutter‘. Beatrice war ihm gegenüber kritisierend und fordernd und spottete über seinen Ehrgeiz, Schriftsteller werden zu wollen. Er war nicht imstande, längere Zeit auf einer Arbeitsstelle auszuharren, womit er Beatrice hätte zufriedenstellen können. Immer wieder ließ er sich entlassen, um zu schreiben oder philosophische Schriften zu studieren. Aus dieser Ehe stammt die erste Tochter namens Barbara.Im Jahr 1920, nachdem das Schneidergeschäft seines Vaters insolvent geworden war, bewarb sich Miller um eine Stelle als Bote bei der [[Western Union|Western Union Telegraph Company]] New York, erhielt aber eine Absage. Er beschwerte sich daraufhin wütend an höherer Stelle in der Firma und fragte, warum man ihn nicht für eine dermaßen einfache Tätigkeit einstellen wollte. Dies machte Eindruck, und er bekam den Arbeitsplatz, der ihm vorher versagt worden war. Mit einer Zusatzaufgabe: Er sollte als Bote die verschiedenen Filialen kennenlernen und für die Geschäftsführung regelmäßig Berichte abliefern, also spionieren. Im Gegenzug wurde ihm eine Stelle als Personalleiter in einer der zahlreichen Filialen der Western Union Telegraph Company in Aussicht gestellt, sobald er ausreichend Erfahrung gesammelt und sich bewährt hätte. Diese Stelle trat er nach einigen Monaten auch an. Das alltägliche Heuern und Feuern, die menschlichen Tragödien und die seinem Empfinden nach höllische Maschinerie der Firma sollten später die Grundlage für seinen Roman "[[Wendekreis des Steinbocks]]" bilden.Der Chef der Telegraph Company kam eines Tages mit der Idee zu ihm, dass jemand ein Buch über Boten in der Art von [[Horatio Alger]] schreiben sollte. Miller wurde dafür von seinem Arbeitge
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-17 22:42:52 · Weitere Artikel dieses Blogs
Markus Deing: Die ’’’Wissenschaftstheorie’’’ (oder ’’’(theoretische) Wissenschaftsphilosophie’’’, ’’’Wissenschaftslehre’’’ oder ’’’Wissenschaftslogik’’’) ist ein Teilgebiet der [[Philosophie]], das sich mit den Voraussetzungen, Methoden und Zielen von [[Wissenschaft]] und ihrer Form der Erkenntnisgewinnung beschäftigt.Kernfragen der Wissenschaftstheorie lauten:# Welche Charakteristika weist wissenschaftliche Erkenntnis auf? (z.&nbsp;B. Erklärung, [[Vorhersage]] von experimentellen Ergebnissen)# Durch welche Methoden kann sie erreicht werden? ([[Methodologie]])# Gibt es überhaupt wissenschaftlichen [[Fortschritt]]?#Was unterscheidet Wissenschaft von [[Pseudowissenschaft]]?# Welchen erkenntnistheoretischen Status haben wissenschaftliche Theorien und die von ihnen postulierten [[Entität]]en? Ist Wissenschaft eine Form von [[Wahrheit]]sfindung oder muss wissenschaftliche Erkenntnis pragmatischer konzipiert werden?# Welchen Einfluss haben [[Wissenschaftsästhetik|ästhetische Faktoren]] auf wissenschaftliche Erkenntnisse und auf die Entwicklung der Wissenschaften?# Wie soll das Verhältnis der Wissenschaft zur [[Ethik]] gestaltet sein?Die Beschäftigung mit wissenschaftstheoretischen Problemen, vor allem solchen, die die Struktur und Entwicklung wissenschaftlicher Kenntnisse und Methoden betreffen, reicht in ihren Anfängen bis in die Antike zurück ([[Aristoteles]]). Weiterführende Untersuchungen zu Teilproblemen der Wissenschaftstheorie finden sich bei Philosophen wie [[Francis Bacon]], [[René Descartes]], [[Gottfried Wilhelm Leibniz]], [[Jean Baptiste le Rond d’Alembert]], [[Denis Diderot]], [[Immanuel Kant]], [[Johann Gottlieb Fichte]], [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]], später [[Bernard Bolzano]]. Wissenschaft wird in diesen Untersuchungen vorwiegend als System wissenschaftlicher Erkenntnisse verstanden, und Wissenschaftstheorie ist in diesem Sinne eng mit [[Erkenntnistheorie]] und Methodologie, also der Reflexion der konkret verwendeten Methoden, verbunden.Die allgemeine Wissenschaftstheorie stützt sich auf die Ergebnisse von Untersuchungen zur Wissenschaft, die aus der Sicht der einzelnen [[Einzelwissenschaft|Disziplinen]] gewonnen werden, z.&nbsp;B. Ökonomie, Soziologie, Psychologie u.&nbsp;a., erarbeitet – davon ausgehend – ihr eigenständiges [[Begriffssystem]], verallgemeinert auf dieser Grundlage die disziplinären Erkenntnisse und versucht so ihrerseits zum [[Interdisziplinär|einheitlichen]] theoretischen Fundament aller einzelner Forschungsdisziplinen zu werden.[[Kategorie:Wissenschaftstheorie| ]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: Die ’’’Rechtsphilosophie’’’ ist ein Teilgebiet der [[Philosophie]] und Grundlagendisziplin der [[Rechtswissenschaft]], die sich mit den konstitutiven Fragen des [[Recht]]s befasst. Rechtsphilosophische Fragestellungen sind beispielsweise:* Was ist Recht?* In welchem Verhältnis stehen "[[Gerechtigkeitstheorien|Gerechtigkeit]]" und "Recht" zueinander?* In welchem Verhältnis stehen Rechtsnormen zu anderen [[Soziale Norm|sozialen Normen]], insbesondere zur [[Moral]]?* Welchen (materiellen) Inhalt sollte das Recht haben?* Wie entstehen (formal) [[Rechtsnorm|Rechtsnormen]]?* Was ist der Grund für die [[Rechtsgeltung|Geltung des Rechts]]? (Verbindlichkeit)* In welchem Verhältnis stehen "[[Rechtsgefühl]]" und "Recht" zueinander?Zumindest einige dieser Fragen –&nbsp;insbesondere nach der Verbindung von Recht und Moral, der allgemeinen Struktur von Rechtsnormen und nach der [[Rechtsverbindlichkeit]]&nbsp;– stellt sich neben der Rechtsphilosophie auch die sogenannte [[Rechtstheorie]], die sich seit Mitte des 19.&nbsp;Jahrhunderts, zunächst unter der Bezeichnung "Allgemeine Rechtslehre" (auf Englisch: [’’analytical’’] ’’jurisprudence’’), als eine von der Rechtsphilosophie unabhängige Disziplin herausgebildet hat. Das genaue Verhältnis von Rechtsphilosophie und Rechtstheorie zueinander ist im Einzelnen umstritten.Der Artikel führt in die Rechtsphilosophie des westlichen [[Rechtskreis]]es ein (europäische [[Rechtsordnung]]en, [[Common Law|angloamerikanisches Recht]]). Andere Rechtskreise werden nicht berücksichtigt (vgl. insbesondere den Beitrag zum [[Scharia|islamischen]] sowie zum [[Rechtsgeschichte Chinas|chinesischen Recht]]).[[Kategorie:Rechtsphilosophie| ]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "Eine ’’’Staatstheorie’’’ oder ’’’Staatsphilosophie’’’ behandelt mögliche Definitionen, Entstehung, Formen, Aufgaben und Ziele de"Eine ’’’Staatstheorie’’’ oder ’’’Staatsphilosophie’’’ behandelt mögliche Definitionen, Entstehung, [[Staatsform|Formen]], Aufgaben und [[Staatsziel|Ziele]] des [[Staat]]es sowie dessen institutionelle, soziale, ethische und juristische Bedingungen und Grenzen. Als Teilgebiet der [[Politische Philosophie|Politischen Philosophie]] und Konkretion der [[Allgemeine Staatslehre|Allgemeinen Staatslehre]] berühren Staatstheorien deshalb oftmals Fragestellungen, die mehrere [[Einzelwissenschaft]]en gleichzeitig betreffen, darunter: die [[Philosophie]], die [[Theologie]], die [[Politikwissenschaft]], die [[Rechtswissenschaft]], die [[Soziologie]] und die [[Volkswirtschaftslehre]].[[Kategorie:Staatsphilosophie| ]]{{PPA–Kupfer}}
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-17 22:32:11 · Weitere Artikel dieses Blogs
Markus Deing: Die ’’’politische Philosophie’’’ ist eine Disziplin der [[Philosophie]] und des [[politikwissenschaft]]lichen Faches [[Politische Theorie]]. Als [[normativ]]e Disziplin befasst sie sich hauptsächlich mit der Kritik, der Sinngebung und der Wegweisung allen politischen Handelns und umfasst unter anderem philosophische [[Gesellschaftstheorie|Theorien der Gesellschaft]], [[Rechtsphilosophie|Rechts–]] und die [[Staatstheorie|Staatsphilosophie]]. Ihr Ursprung wird in der antiken griechischen Philosophie, insbesondere in den Schriften [[Platon]]s und [[Aristoteles]] verortet. Aus dieser Tradition stammt auch die Bezeichnung; ’’Polis’’ ({{grcS|?????|’’pólis’’|de=Stadt, Staat}}) ist der [[Antikes Griechenland|antike griechische]] [[Stadtstaat]].[[Kategorie:Politische Philosophie| ]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Sozialphilosophie’’’ (selten ’’Gesellschaftsphilosophie’’) beschäftigt sich mit Fragen zum Sinn und Wesen einer Gesellschaft."’’’Sozialphilosophie’’’ (selten ’’Gesellschaftsphilosophie’’) beschäftigt sich mit Fragen zum Sinn und Wesen einer [[Gesellschaft (Soziologie)|Gesellschaft]]. Insbesondere beleuchtet sie das Verhältnis zwischen dem einzelnen [[Mensch]]en und der [[Gemeinschaft]] sowie die Strukturen des [[Zusammenleben]]s. Teilweise wird sie als eine Variante der [[Philosophie]] betrachtet, wenn diese sich mit der [[Soziologie]] berührt. Neben der [[Geisteswissenschaften|geisteswissenschaftlichen]] Perspektive wird der Begriff auch auf publizistische oder essayistische Arbeiten bezogen.[[Kategorie:Sozialphilosophie| ]]{{PPA–Kupfer}}
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Markus Deing: Die ’’’Philosophie des Geistes’’’ ist ein Teilgebiet der [[Philosophie]] und beschäftigt sich mit der Natur [[Geist|geistiger oder mentaler]]<ref name="mens">von [[Latein|lat.]] ’’[[Mens (Mythologie)|mens]]’’ für Denkkraft (oder –vermögen), Verstand, Vernunft, Einsicht und [[Geist]], Denkart sowie Sinnesart, aber auch Gemüt mit allen Gemütsaffekten (wie Zorn, Leidenschaft oder Mut) sowie davon abgeleitet für: das Gedachte, die Gedanken, die Erinnerung, Meinung und Absicht</ref> Zustände, ihren [[Kausalität|Wirkungen und Ursachen]]. Zentral ist dabei die Frage nach dem Verhältnis von geistigen und körperlichen Zuständen. Neben diesen [[Ontologie|ontologischen]] Fragen befasst sich die Philosophie des Geistes auch mit den [[Erkenntnistheorie|erkenntnistheoretischen]] Fragen nach der [[Erkennung|Erkennbarkeit]] des Geistes. Die Philosophie der ’’Bewegung des Geistes durch die Geschichte’’ (wie sie beispielsweise in [[Hegel]]s ’’[[Phänomenologie des Geistes]]’’ einen besonderen Höhepunkt fand) wird thematisch davon getrennt. Geist wird in der Philosophie des Geistes als ’’mind’’ verstanden und nicht als ’’[[Weltgeist]]’’.== Einzelnachweise ==<references />[[Kategorie:Philosophie des Geistes| ]]{{PPA–Kupfer}}
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-17 22:07:29 · Weitere Artikel dieses Blogs
Markus Deing: Als ’’’Zweck’’’ (veraltend ’’’Behuf’’’ [a.&nbsp;d. [[Mittelhochdeutsch]]en ’’behuof’’], [[Griechische Sprache|griechisch]] ?"???? [’’telos’’], auch á?????? [’’hou heneka’’], {{laS|finis|en=purpose}}) wird der ’’Beweggrund’’ ({{laS|movens}}) einer ’’zielgerichteten’’ [[Tätigkeit]] oder eines [[Verhalten (Psychologie)|Verhaltens]] verstanden.Das [[Ziel]] (’’Telos’’) als Anlass für eine [[Handeln|Handlung]] wird als Zweck– oder [[Finalursache]] ({{laS|causa finalis}}) bezeichnet. In der mit der Formulierung des Ziels einhergehenden Ziel– oder Zwecksetzung muss unterschieden werden zwischen# einer Vorstellung der [[Kausalität|Wirkung]] der zielgerichteten Handlung,# dem Bestreben, dieses Ziel über die reine [[Vorstellung]] oder [[Imagination]] hinaus Wirklichkeit werden zu lassen und# die Imagination eines Mittels, das formulierte Ziel zu erreichen.In der Verwirklichung des Ziels (Zweckverwirklichung) werden folgende Schritte unterschieden:# die [[Idee]] einer Wirkung,# die Aktivierung einer Ursache oder eines Mittels und# das Eintreten einer Wirkung oder die Verwirklichung des Zwecks. ([[Friedrich Kirchner (Philosoph)|Friedrich Kirchner]], Carl Micha?–lis)Ein Zweck wird also in seinen kausalen Verhältnissen definiert und ist abhängig von einem die Zwecksetzung und –verwirklichung kalkulierenden [[Wille]]n. In dieser Kausalität geht der Zweck dem gewählten Mittel – dem zwischen Zweck und Wirkung liegenden –, dem die Wirkung oder das Ziel folgt, voraus. Wer also den Zweck will, muss auch die "zweckmäßigen" Mittel wollen. Für [[Immanuel Kant]] ist der Zweck in der Einleitung der ’’[[Kritik der Urteilskraft]]’’ demnach "der Begriff von einem Objekt, sofern er zugleich den Grund der Wirklichkeit dieses Objektes enthält". In diesem Sinne ist die Verwirklichung eines Zweckes immer ein kausaler Prozess, der final determiniert ist und die Zweckmäßigkeit der Mittel bestimmt.In kausalen Zusammenhängen ist der Zweck das Ergebnis von Ursache und Wirkung. Wird Zweck dagegen bewusstseinsimmanent betrachtet, also in der [[Antizipation (Psychologie)|Antizipation]] im [[Bewusstsein]] und nicht als äußere Wirkung, stellt er sich als Ergebnis einer [[Teleologie|teleologischen]] Ordnung von Mittel und Zweck, als Beleg einer angenommenen Finalität dar, in der die Zweckmäßigkeit bestimmt ist durch einen zielgerichteten Entwicklungsprozess. Grundsätzlich besteht kein Widerspruch zwischen [[Kausalität]] und Teleologie, da nur der Schwerpunkt der Beobachtung verlagert wird. Entweder wird eine Entwicklung als Ergebnis von Ursache und Wirkung, oder aber als notwendige Bewegung auf ein vorbestimmtes Ziel [[Metaphysik|metaphysischen]] Ursprungs, ein Telos hin verstanden.Diese Zielsetzung ist also mithin abhängig von einem Bewusstsein, das sich und anderen Zwecke bestimmt, wobei diese Tätigkeit zum Muster der Zwecksetzung allgemein und auf eine Welt außerhalb des Bewusstseins übertragen wird. Die verschiedenen [[Zeitalter|Epochen]] der [[Philosophie]]– und [[Wissenschaftsgeschichte]] sind gekennzeichnet durch diese Bewegungen der Übertragung, respektive durch eine Abwehr derselben.[[Kategorie:Metaphysik]][[Kategorie:Ethisches Prinzip]][[Kategorie:Kybernetik]][[Kategorie:Wissenschaftstheorie der Biologie]]{{PPA–Silber}}
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-17 22:05:02 · Weitere Artikel dieses Blogs
Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Ziele’’’ ({{elS|?"????}} [’’telos’’], {{laS|finis}}, {{enS|objective, goal, target}}) sind Aussagen über angestrebte Sta"’’’Ziele’’’ ({{elS|?"????}} [’’telos’’], {{laS|finis}}, {{enS|objective, goal, target}}) sind [[Proposition (Linguistik)|Aussagen]] über angestrebte [[Status (Arbeitsablauf)|Zustände]] in der [[Zukunft]], die durch entsprechendes ("zielorientiertes") intelligentes [[Verhalten (Psychologie)|Verhalten]] erreicht werden sollen. == Allgemeines ==Der Mensch sieht sich in seinem Leben stets mit Zielen konfrontiert, seien sie selbst gesetzt oder von anderen vorgegeben.<ref>[https://books.google.de/books?id=j1UpBAAAQBAJ&pg=PA5&dq=ziel+begriff&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjuhPnjj6PcAhULsKQKHc8gBTkQ6AEIOjAE#v=onepage&q=ziel%20begriff&f=false Stephan Frank: ’’Zielvorgaben als Instrument der Unternehmenssteuerung.’’ 2012, S. 5.]</ref> Dabei kommen Ziele in sämtlichen [[Lebensbereich]]en vor, so etwa in der [[Bildung]], [[Politik]], im [[Sport]] oder in der [[Wirtschaft]]. In der Bildung gibt es [[Bildungsziel]]e oder [[Lernziel]]e, im Sport [[Leistungsziel]]e, die Politik setzt sich beispielsweise wirtschaftspolitische Ziele (wie das [[Magisches Viereck|Magische Viereck]]) oder [[Ziele für nachhaltige Entwicklung]]. Das Ziel ist im Sport auch eine Vorrichtung, bei der der Wettkampf endet, etwa beim [[Zieleinlauf]], bei dessen Erreichen die [[Zeitmessung]] angehalten wird. Es steht symbolisch für die Zielerreichung, denn die Wettbewerber besitzen identische Startvoraussetzungen, benutzen die für die Zielerreichung individuell einsetzbaren Mittel und versuchen, vor der Konkurrenz das Ziel zu erreichen. Persönliches Ziel jedes Sportlers ist hierbei, als erster im Zieleinlauf den Sieg zu erringen. In der [[Psychologie]] ist das Ziel das erstrebenswerte, vorgestellte Resultat einer [[Tätigkeit]].<ref>James Drever/Werner D Fröhlich: ’’Wörterbuch zur Psychologie.’’ 1970, S. 290.</ref>Das Ziel wird als Anlass für eine [[Handeln|Handlung]] verstanden und deshalb als [[Zweck]]– oder [[Finalursache]] ({{laS|causa finalis}}) bezeichnet. ’’Zweck’’ wird in diesem Zusammenhang als Endziel oder Finalursache verstanden. ’’Final’’ bedeutet in diesem Sinne ’’zielgerichtet’’, ’’zielführend’’ oder ’’zielorientiert’’. Mit dem Begriff [[Reise]]&shy;ziel ist meist ein räumliches Ziel gemeint, also ein [[Destination (Tourismus)|Zielort]].== Einzelnachweise ==<references />{{Normdaten|TYP=s|GND=4117713–7}}[[Kategorie:Ethisches Prinzip]][[Kategorie:Abstraktum]][[Kategorie:Motivation]]{{PPA–Silber}}
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-17 22:01:54 · Weitere Artikel dieses Blogs
Markus Deing: Die Seite wurde neu angelegt: "’’’Sinn’’’ steht für: * Sinn (Philosophie), siehe dort für weitere Begriffsklärung * Wortsinn / Sinnausprägung, in der Sprachwissenschaft, siehe Po"’’’Sinn’’’ steht für: * [[Sinn (Philosophie)]], siehe dort für weitere Begriffsklärung* Wortsinn / Sinnausprägung, in der Sprachwissenschaft, siehe [[Polysemie]]* [[Sinn (Wahrnehmung)]], Wahrnehmungsvermögen durch ein Sinnesorgan’’’Sinn’’’ ist der Name folgender geographischer Objekte:* [[Sinn (Hessen)]], Gemeinde im Lahn–Dill–Kreis, Hessen* [[Sinn (Fluss)]], rechter Zufluss der Fränkischen Saale, Hessen und Bayern* [[Schmale Sinn]], rechter Zufluss der Sinn, Hessen und Bayern’’’Sinn’’’ ist der Familienname folgender Personen:* [[Arndt Sinn]] (* 1971), deutscher Rechtswissenschaftler* [[Carola Bruch–Sinn]] (1853–1911), österreichische Schriftstellerin, Übersetzerin und Redakteurin* [[Edmund Sinn]] (1902–1978), deutscher Jurist, Unternehmer und Politiker (CDU)* [[Friederike Sinn]] (* 1951), deutsche Klassische Archäologin* [[Günter Sinn]] (1930 oder 1931–2011), deutscher Landschaftsarchitekt, Sachbuchautor und Sachverständiger* [[Hansjörg Sinn]] (* 1929), deutscher Chemiker und Politiker* [[Hans–Peter Sinn]] (* 1944), deutscher Fußballspieler* [[Hans–Werner Sinn]] (* 1948), deutscher Wirtschaftswissenschaftler* [[Helmut Sinn]] (1916–2018), deutscher Pilot und Uhrenhersteller* [[Jakob Sinn]] (1895–1967), deutscher Schauspieler* [[Josef Sinn]] (1868–1929), deutscher Kaufmann und Politiker (Zentrum)* [[Karl Sinn]] (1890–1961), Landrat in Balingen* [[Klaus Sinn]] (* 1936), deutscher Fußballspieler und –trainer* [[Michael Sinn]] (* 1967), österreichischer Fotograf * [[Norbert Sinn]] (* 1953), österreichischer Offizier * [[Norman Sinn]], deutscher Musiker* [[Ryan Sinn]] (* 1979), US–amerikanischer Bassist{{:Ulrich Sinn (Begriffsklärung)}}* [[Walter Sinn]] (* 1965), deutscher Ökonom’’’Sinn’’’ als Name von Unternehmen:* [[Sinn (Unternehmen)]], deutsches Modehaus* [[Sinn (Uhrenmarke)]], deutscher Uhrenhersteller’’’Sinn’’’ als Wort der irischen Sprache:* [[Sinn Féin]], Partei in Irland’’’SinN’’’ steht als Abkürzung für:* [[Systeme in Nutzung]] in der Logistik== Siehe auch ==* [[Sin]]== Wikipedia =={{Wiktionary|Sinn}}{{Wikiquote|Sinn}}{{Begriffsklärung}}[[Kategorie:Abkürzung|SINN]]
Enzyklopädie PlusPedia - Enzyklopädie ohne Relevanzkriterien · 2021-02-17 20:19:00 · Weitere Artikel dieses Blogs
OberKorrektor: so besser zi finden’’’Sakrale Architektur’’’ (von {{laS|’’sacer’’}} ‚heilig‘) – manchmal auch ’’’religiöse Architektur’’’ genannt – umfasst Bauwerke, die für [[heilig]]e, [[rituell]]e oder [[kultisch]]e Handlungen wie [[Gottesdienst]]e oder [[Opfer (Religion)|Opferungen]] durch religiöse Gemeinschaften gebaut und genutzt werden. [[Sakralbau]]ten werden als Anwesenheitsorte einer höheren Macht interpretiert und werden daher umgangssprachlich oft auch als ’’’Gotteshäuser’’’ bezeichnet.<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Sakralbau</ref>{{PPA–Zirkon}}== Einzelnachweise ==<references />[[Kategorie:Religiöse Architektur| ]][[Kategorie:Architektur]]
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OberKorrektor: Die Seite wurde neu angelegt: "Der Begriff ’’’Analogie’’’ (von {{ELSalt|á?????????}} analogía = "Übereinstimmung, Entsprechung") hat je nach Zusammenhang etwas andere Bedeutunge"Der Begriff ’’’Analogie’’’ (von {{ELSalt|á?????????}} analogía = "Übereinstimmung, Entsprechung") hat je nach Zusammenhang etwas andere Bedeutungen:* [[Analogie (Biologie)]], funktionsgleiche Strukturen, aber ohne Verwandtschaftsbeziehungen* [[Analogie (Humanwissenschaften)]], übereinstimmende, jedoch nicht verwandte Merkmale mit unabhängiger Entstehungsgeschichte* [[Analogie (Logik)]], Analogismus, logischer Analogieschluss* [[Analogie (Philosophie)]], Übereinstimmung von Gegenständen hinsichtlich gewisser Merkmale* [[Analogie (Recht)]], Anwendung einer Norm auf vergleichbare Sachverhalte* [[Analogie (Rhetorik)]], Stilmittel, das ähnliche Strukturen oder Zusammenhänge verwendet* [[Analogie (Sprachwissenschaft)]], Angleichung von sprachlichen Formen an bereits vorhandene Formen== Siehe auch ==*[[Homologie]]{{PPA–Kupfer}}{{Begriffsklärung}}
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